Vendrán luego otros hechos,
en una lejana hoja
de domingo en Madrid.
Los encontraré en tus ojos,
inmensos en las sienes,
temblorosos, abiertos
sobre la tierra roja.
Bailaremos
en crepúsculos
del color de los ríos,
crecidos en otoño.
Nada conservo
de los despojos,
perdidas alas de papel,
ésas que cosia madre
a mis espaldas,
zurcidora
de vuelos imposibles.
Anduve en los caminos
sin darme cuenta
de que eran estos pies desnudos,
los que me llevaban,
y me harté de los paisajes
sin mirar si entraban por mis ojos
o los llevaba conmigo.
Después, alimenté luceros,
sin reparar
en que fui un desaparecido:
ausente juntador de absurdos.
Ahora
despliego este soplo,
transformado en viento.
sábado, 25 de diciembre de 2010
sábado, 18 de diciembre de 2010
EXILIADA DE TU AMOR
Si miras
en el pedernal
de mi amante sintética
y su pasión inclasificable,
desde mi medio
corazón impasible,
te digo:
encontrarás
una falsa moneda
juramentada
desde la niñez,
desafíos suntuosos
que no pensé
pronunciar
jamás
en tu presencia.
Indaga
en tus entresijos,
atraídos
por guiños al diario capricho,
sonriente bajo mi martillo,
mientras golpeo frases
y olvido la mano muerta,
guiando
el paso
en caídas nocturnas,
nombrando la osada
pequeña belleza.
Allí
donde mi fe
huye sin concretar
tu entrega
en madrugadas
abiertas
como el aire
en retorcidos animales,
detengo tu mirada.
Y, una vez más,
te entretienes
exiliada de tu amor,
empaquetando
cultos vacíos.
Bajo campanas de piedra,
tumbado sobre arena,
las teclas que susurran
llamas de color,
graves y festivas,
recuerdan
silencios lunares
en la galaxia
donde me encuentras.
en el pedernal
de mi amante sintética
y su pasión inclasificable,
desde mi medio
corazón impasible,
te digo:
encontrarás
una falsa moneda
juramentada
desde la niñez,
desafíos suntuosos
que no pensé
pronunciar
jamás
en tu presencia.
Indaga
en tus entresijos,
atraídos
por guiños al diario capricho,
sonriente bajo mi martillo,
mientras golpeo frases
y olvido la mano muerta,
guiando
el paso
en caídas nocturnas,
nombrando la osada
pequeña belleza.
Allí
donde mi fe
huye sin concretar
tu entrega
en madrugadas
abiertas
como el aire
en retorcidos animales,
detengo tu mirada.
Y, una vez más,
te entretienes
exiliada de tu amor,
empaquetando
cultos vacíos.
Bajo campanas de piedra,
tumbado sobre arena,
las teclas que susurran
llamas de color,
graves y festivas,
recuerdan
silencios lunares
en la galaxia
donde me encuentras.
domingo, 12 de diciembre de 2010
ESDRÚJULAS APERTURAS
El poder de la pasión,
crepúsculo ejecutor
de futuros amores,
multiplica el mundo
como acto generativo,
debajo de la piel.
En esa algarabía,
tengo una boca despareja
que parecen dos:
una, la imponderable,
arrastra entrañas de mi voz,
cambiando infortunios
en anhelos.
La otra, casi arbitraria,
mide resonancias,
exequias y piedras.
Al comenzar
a deletrear arrebatos
al borde de mi cuerpo,
las junturas del alma
se adhieren a pequeñas citas,
bajo arcos de letras
y, allí, agoto modestas variaciones
hasta que la noche
introduce
esdrújulas aperturas.
crepúsculo ejecutor
de futuros amores,
multiplica el mundo
como acto generativo,
debajo de la piel.
En esa algarabía,
tengo una boca despareja
que parecen dos:
una, la imponderable,
arrastra entrañas de mi voz,
cambiando infortunios
en anhelos.
La otra, casi arbitraria,
mide resonancias,
exequias y piedras.
Al comenzar
a deletrear arrebatos
al borde de mi cuerpo,
las junturas del alma
se adhieren a pequeñas citas,
bajo arcos de letras
y, allí, agoto modestas variaciones
hasta que la noche
introduce
esdrújulas aperturas.
sábado, 4 de diciembre de 2010
MANOS FORASTERAS
A veces, pienso cómo sería
que mis manos supieran divagar
por la calle veteada de dioses legibles,
sin novedad entre los arcos
del margen, en el espejo
donde traspaso mi propia frente
hasta perder el eco del alma
en recintos secretos.
Recuerdo
tu sexo, simplificado
ante carambolas recientes
y estruendos sonoros,
evocando aquel rincón
donde dormimos,
tantas noches
en diametrales abracadabras.
En el mundo de la salud perfecta,
se reirían de la perspectiva
que padezco y encontrarían
en el mismo abismo
una queja bordando síncopes,
arrancados de fronteras excesivas,
cuando el amor y la carne
inauguran la discordia
de una conversación.
¿Quién me preguntó por mi palabra?
Por el sentido
instantáneo de lo eterno,
lo mutable, en el encuentro
de la despedida temporal.
Cavilando en el esfuerzo,
el torrente que adivino
ofrece un lugar a la existencia,
envuelta en clave de gesta,
premonición planetaria.
Todo está alegre
menos tu alegría
y mi incertidumbre
cojeando debajo del aliento.
Ignoro
lo que será de tí
si enfermas,
y no puedas sanar
con un beso.
Cuando te mire
y no pueda curarte con los ojos.
Y, cuando los cirujanos
te ausculten horas enteras,
hasta que sus manos
cesen los movimientos pautados
y comiencen a jugar, a tientas,
rozando tu piel,
sus parpados científicos vibrarán,
precisamente, en largos diagnósticos.
Dosis exactas,
rigurosos análisis,
pizzaras tristes cruzarán miradas,
como si más irreparable
fuese morir de un modo u otro.
O, tal vez,
civilizadamente.
¿Porqué no
morir
del paso
de los hombres,
desapareciendo?
que mis manos supieran divagar
por la calle veteada de dioses legibles,
sin novedad entre los arcos
del margen, en el espejo
donde traspaso mi propia frente
hasta perder el eco del alma
en recintos secretos.
Recuerdo
tu sexo, simplificado
ante carambolas recientes
y estruendos sonoros,
evocando aquel rincón
donde dormimos,
tantas noches
en diametrales abracadabras.
En el mundo de la salud perfecta,
se reirían de la perspectiva
que padezco y encontrarían
en el mismo abismo
una queja bordando síncopes,
arrancados de fronteras excesivas,
cuando el amor y la carne
inauguran la discordia
de una conversación.
¿Quién me preguntó por mi palabra?
Por el sentido
instantáneo de lo eterno,
lo mutable, en el encuentro
de la despedida temporal.
Cavilando en el esfuerzo,
el torrente que adivino
ofrece un lugar a la existencia,
envuelta en clave de gesta,
premonición planetaria.
Todo está alegre
menos tu alegría
y mi incertidumbre
cojeando debajo del aliento.
Ignoro
lo que será de tí
si enfermas,
y no puedas sanar
con un beso.
Cuando te mire
y no pueda curarte con los ojos.
Y, cuando los cirujanos
te ausculten horas enteras,
hasta que sus manos
cesen los movimientos pautados
y comiencen a jugar, a tientas,
rozando tu piel,
sus parpados científicos vibrarán,
precisamente, en largos diagnósticos.
Dosis exactas,
rigurosos análisis,
pizzaras tristes cruzarán miradas,
como si más irreparable
fuese morir de un modo u otro.
O, tal vez,
civilizadamente.
¿Porqué no
morir
del paso
de los hombres,
desapareciendo?
Etiquetas:
Amor,
analisis,
enfermedades,
manos,
mitrada
sábado, 20 de noviembre de 2010
QUEDA EL HORIZONTE
Queda el horizonte
de las almas, desplegando intactas,
alas y raíces.
Eso escucho. ¿Y tú?
¿En qué piensas ahora?
Después de nuestro desencuentro,
puedo decirte:
Si no la rescatas de recuerdos,
mi anatomía se escurre
articulando una lengua
ininteligible y cotidiana.
¿Me esperabas?
Quiero para tí
una canción de amor,
sin vientres abandonados
atravesando
la carne,
tu destierro.
En tanto, tu corazón
despierta voluptuoso,
impreciso aun,
como isla de pasión
en tu cintura.
de las almas, desplegando intactas,
alas y raíces.
Eso escucho. ¿Y tú?
¿En qué piensas ahora?
Después de nuestro desencuentro,
puedo decirte:
Si no la rescatas de recuerdos,
mi anatomía se escurre
articulando una lengua
ininteligible y cotidiana.
¿Me esperabas?
Quiero para tí
una canción de amor,
sin vientres abandonados
atravesando
la carne,
tu destierro.
En tanto, tu corazón
despierta voluptuoso,
impreciso aun,
como isla de pasión
en tu cintura.
sábado, 13 de noviembre de 2010
SENSACIONES
Cerca de grandes bosques,
mi cuerpo medio maduro,
renace
a la sombra de mis gestos.
Estuporess de belleza
en sensaciones,
pregones de lo nuevo
en brazos de saltimbanquis.
Pensarlo,
me enternece
y cuando llaman a la puerta,
despierto en relojes
y sosiegos,
como si nada más
ocurriese,
entre el cielo y la máquina.
Desde la mesa
ilumino prodigios;
luego resulta,
que tienen
un alma dentro.
Y, mientras olvido
el celo analfabeto,
disidentes de cobardías,
crueles y abominables,
me distraen
fiebres locas,
miradas vacías.
mi cuerpo medio maduro,
renace
a la sombra de mis gestos.
Estuporess de belleza
en sensaciones,
pregones de lo nuevo
en brazos de saltimbanquis.
Pensarlo,
me enternece
y cuando llaman a la puerta,
despierto en relojes
y sosiegos,
como si nada más
ocurriese,
entre el cielo y la máquina.
Desde la mesa
ilumino prodigios;
luego resulta,
que tienen
un alma dentro.
Y, mientras olvido
el celo analfabeto,
disidentes de cobardías,
crueles y abominables,
me distraen
fiebres locas,
miradas vacías.
sábado, 6 de noviembre de 2010
METALOIDES CÍVICOS
El mimbre de tu piel
atraviesa oxígenos,
florecidos corchos
que interrumpen
mi encuentro
con alguna voz.
Quiebro la noche
en tímidas legumbres,
mientras despierto
a mi sombra,
jugándome
actos venerables,
otros epitafios.
Si estimara en conjunto
la casa viva
de tu queja a destiempo,
sabría acercarme
a la majestad
de tu índice escarlata,
mansedumbre
de mosca ardiente,
prendida
del grean átomo de la ignorancia.
En tal caso,
este cerebro mío,
oculto bajo un sombrero,
exigiría
infaustas analogías
que, a veces,
con dudoso exito,
sacrifico
a metaloides cívicos.
atraviesa oxígenos,
florecidos corchos
que interrumpen
mi encuentro
con alguna voz.
Quiebro la noche
en tímidas legumbres,
mientras despierto
a mi sombra,
jugándome
actos venerables,
otros epitafios.
Si estimara en conjunto
la casa viva
de tu queja a destiempo,
sabría acercarme
a la majestad
de tu índice escarlata,
mansedumbre
de mosca ardiente,
prendida
del grean átomo de la ignorancia.
En tal caso,
este cerebro mío,
oculto bajo un sombrero,
exigiría
infaustas analogías
que, a veces,
con dudoso exito,
sacrifico
a metaloides cívicos.
sábado, 30 de octubre de 2010
AMOR TRASTOCADO
Querida amiga:
Te recuerdo como un corazón sombrío, oasis feroz, falso juramento donde la tarde cae arrullada por velos solitarios. No hay cosa más densa que el odio en voz pasiva, ni más mísera ubre que el amor trastocado. No es bueno dar alas a la impertérrita marcha del silencio. Los pasos idos, los besos, perdones y crímenes inconclusos, enferman violentamente tus vísceras.
En la templanza mandibular, duermes quejosamente, sabiendo que no responderás a familiares y amigos, ni compartirás sueños en tanto creas en deseos ajenos entre tus faldas.
Mejor no aferrarse al pasado.
Olvida los goznes de canciones que expliquen inútilmente, flancos de tu llanto en combate.
No rehuyas el cuerpo a cuerpo de la palabra a tiempo.
Tu alma se quiebra en noches de bronquios, la paseas en timidos intentos de lágrimas cansadas, donde colocas yus manos y juegas pliegues de tu boca, en pupilas enarboladas y escondidas, detrás de tu imagen pública.
Ya no queda nadie- me dijiste al pasar-todos se han ido.
Cuando alguien se va alguien queda. El lugar por donde alguien pasó, ya no está solo. Únicamente
está solo, de soledad humana, el lugar por donde ningún humano ha pasado. Sabemos que hay mutilados de distinta clase. Los hay de la guerra y también, hay quien perdió su rumbo y su rostro en el amor y no en el odio.
Alejate de la activa, hormiguenate eternidad de caídas en secreción sanguínea. Deja de jugar a la voz baja con el fantasma que duerme en la escalera. Termina con el tirano y sus verbos auxiliares, haz caso omiso., exacto, de los asabios de staño y de sacerdotes que llevan su cruz a cuestas, en círculo dando voces.
Te recuerdo como un corazón sombrío, oasis feroz, falso juramento donde la tarde cae arrullada por velos solitarios. No hay cosa más densa que el odio en voz pasiva, ni más mísera ubre que el amor trastocado. No es bueno dar alas a la impertérrita marcha del silencio. Los pasos idos, los besos, perdones y crímenes inconclusos, enferman violentamente tus vísceras.
En la templanza mandibular, duermes quejosamente, sabiendo que no responderás a familiares y amigos, ni compartirás sueños en tanto creas en deseos ajenos entre tus faldas.
Mejor no aferrarse al pasado.
Olvida los goznes de canciones que expliquen inútilmente, flancos de tu llanto en combate.
No rehuyas el cuerpo a cuerpo de la palabra a tiempo.
Tu alma se quiebra en noches de bronquios, la paseas en timidos intentos de lágrimas cansadas, donde colocas yus manos y juegas pliegues de tu boca, en pupilas enarboladas y escondidas, detrás de tu imagen pública.
Ya no queda nadie- me dijiste al pasar-todos se han ido.
Cuando alguien se va alguien queda. El lugar por donde alguien pasó, ya no está solo. Únicamente
está solo, de soledad humana, el lugar por donde ningún humano ha pasado. Sabemos que hay mutilados de distinta clase. Los hay de la guerra y también, hay quien perdió su rumbo y su rostro en el amor y no en el odio.
Alejate de la activa, hormiguenate eternidad de caídas en secreción sanguínea. Deja de jugar a la voz baja con el fantasma que duerme en la escalera. Termina con el tirano y sus verbos auxiliares, haz caso omiso., exacto, de los asabios de staño y de sacerdotes que llevan su cruz a cuestas, en círculo dando voces.
sábado, 23 de octubre de 2010
DESENCUENTROS DEL AMOR
Querido amigo:
Te sientes herido, abandonado, hijo limitrofe del viejo hombre que ronda tu corazón.
Tu aparente disposición al diálogo, es como la gracia metálica del agua.
No obstante, arrinconas a tu compañera, transformada en aguda rival que se queda dormida ante la feroz insistencia que te pierde en cada desencuentro.
El amor aciago salió de vuestras bocas, pero hace muchas lunas y variados inviernos que vuestro deseo, se deslizó en un aliento fugaz, mientras revoloteaban ombligos en vertientes monacales de la tristeza del pómulo morado entre el decirlo y el callarlo.
Quién no transpiró alguna vez el alma a cuestas y, sentidamente extraños nos llamamos a través de la niebla, mientras percibimos vidas compartidas, coleando frecuencias rumiantes y adioses empolvándose las narices.
No está mal, mirar de frente y escuchar de costado, pero nadie espera a su sombra acuartelado, ni a la nostalgia del perdido regazo entrecortado, olvidado en secreto y en desorden, sin saberlo.
Yace así la cuerda al pie del violín: Hablando en voz baja del relámpago que atraviesa la cotidianeidad perdida en palos de ciego que no justifican la venganza mutua por siglos de estéril resuello salomónico.
Te ves aclimatado al bien, mórbidamente doblado en el cebo carnal y al híbrido juego de copas donde concluye el destino. Has comido y bebido alternativamente de moleculas de goce y lecho entrecortado de angustia.
Después de dictados en magnificas rosas del desamparo, salen a tu encuentro afanes legislativos acerca de historias recientes y minúsculas, inclinando tu alma al peso del rencor atribulado, pleno de humeantes sílabas que recuerdan tus amores, ausentes.
Considera la crisis tuya, suma y sigue. No hay error más racional que tu experiencia.
Despiertas conmovido y no te asomas a sus ojos, mientras te deslizass gateando sus muslos ,abiertos a la sed de oraciones pasivas en medio de socavones y silbidos técnicos.
Les toca crecer, abandonar la miel del oso envenenado en la noche boreal, mientras huyes de la muerte, sentada al borde del mar.
No esperes la belleza invisible en la tempestad, mirándote del otro lado de la periferia universal.
Te sientes herido, abandonado, hijo limitrofe del viejo hombre que ronda tu corazón.
Tu aparente disposición al diálogo, es como la gracia metálica del agua.
No obstante, arrinconas a tu compañera, transformada en aguda rival que se queda dormida ante la feroz insistencia que te pierde en cada desencuentro.
El amor aciago salió de vuestras bocas, pero hace muchas lunas y variados inviernos que vuestro deseo, se deslizó en un aliento fugaz, mientras revoloteaban ombligos en vertientes monacales de la tristeza del pómulo morado entre el decirlo y el callarlo.
Quién no transpiró alguna vez el alma a cuestas y, sentidamente extraños nos llamamos a través de la niebla, mientras percibimos vidas compartidas, coleando frecuencias rumiantes y adioses empolvándose las narices.
No está mal, mirar de frente y escuchar de costado, pero nadie espera a su sombra acuartelado, ni a la nostalgia del perdido regazo entrecortado, olvidado en secreto y en desorden, sin saberlo.
Yace así la cuerda al pie del violín: Hablando en voz baja del relámpago que atraviesa la cotidianeidad perdida en palos de ciego que no justifican la venganza mutua por siglos de estéril resuello salomónico.
Te ves aclimatado al bien, mórbidamente doblado en el cebo carnal y al híbrido juego de copas donde concluye el destino. Has comido y bebido alternativamente de moleculas de goce y lecho entrecortado de angustia.
Después de dictados en magnificas rosas del desamparo, salen a tu encuentro afanes legislativos acerca de historias recientes y minúsculas, inclinando tu alma al peso del rencor atribulado, pleno de humeantes sílabas que recuerdan tus amores, ausentes.
Considera la crisis tuya, suma y sigue. No hay error más racional que tu experiencia.
Despiertas conmovido y no te asomas a sus ojos, mientras te deslizass gateando sus muslos ,abiertos a la sed de oraciones pasivas en medio de socavones y silbidos técnicos.
Les toca crecer, abandonar la miel del oso envenenado en la noche boreal, mientras huyes de la muerte, sentada al borde del mar.
No esperes la belleza invisible en la tempestad, mirándote del otro lado de la periferia universal.
domingo, 17 de octubre de 2010
UNA DIRECCIÓN TOTAL
En torno al ansioso torbellino
de mis venas equívocas,
recorto un diapasón
y salvajes notas,
moviendo
caricias y olvidos.
En esa inmensidad,
mis movimientos
se renuevan,
minuciosos y fugitivos,
como sexo a la deriva
por galaxias y mareas.
Desde entonces,
imagino mi amuleto:
varios mundos
caben bajo el ala
de bellas herejías.
En cada pulsación,
entreabro
mi boca sobre tu boca,
saboreo
una dirección total:
dulces, vagos labios,
regiones secretas
engendradas por el viento.
de mis venas equívocas,
recorto un diapasón
y salvajes notas,
moviendo
caricias y olvidos.
En esa inmensidad,
mis movimientos
se renuevan,
minuciosos y fugitivos,
como sexo a la deriva
por galaxias y mareas.
Desde entonces,
imagino mi amuleto:
varios mundos
caben bajo el ala
de bellas herejías.
En cada pulsación,
entreabro
mi boca sobre tu boca,
saboreo
una dirección total:
dulces, vagos labios,
regiones secretas
engendradas por el viento.
sábado, 9 de octubre de 2010
REMEDIOS APLICADOS
De tanto pensar,
a veces,
se me olvida
que tengo boca
y un feroz linaje
de rostro fijo,
arrastrando válvulas
intrínsecas
de claro verdor.
Y, cuando miro a lo lejos,
me dan ganas
de besarte el rumor amoratado,
desenvolverme ágilmente
en vértebras de abstracción.
Lúbrico ardor,
desplegando confianza
en mis esmaltados pasos.
Soy, entonces,
testigo de la irrealidad,
amante leal de la desconocida,
apostada
en altos vientos
de mi sexo sin fe.
Claridad
que me entrega secretos
en veloces vuelos de alcatraz.
Remedios aplicados,
letárgicas costumbres,
irrepetibles.
Salvaje jardín
en el que amo
extraviarme,
la gran ola blanca
de tu cuerpo.
a veces,
se me olvida
que tengo boca
y un feroz linaje
de rostro fijo,
arrastrando válvulas
intrínsecas
de claro verdor.
Y, cuando miro a lo lejos,
me dan ganas
de besarte el rumor amoratado,
desenvolverme ágilmente
en vértebras de abstracción.
Lúbrico ardor,
desplegando confianza
en mis esmaltados pasos.
Soy, entonces,
testigo de la irrealidad,
amante leal de la desconocida,
apostada
en altos vientos
de mi sexo sin fe.
Claridad
que me entrega secretos
en veloces vuelos de alcatraz.
Remedios aplicados,
letárgicas costumbres,
irrepetibles.
Salvaje jardín
en el que amo
extraviarme,
la gran ola blanca
de tu cuerpo.
lunes, 4 de octubre de 2010
LA SEDA ES REPOSO
La seda es reposo,
cuando la forma percibe
la claridad del mar
y el fondo del sol
puede encontrarse en tus ojos.
Soy un plano perfecto
donde las pisadas no se notan,
si no las ponéis en mi mirada.
Y, cuando señalo el horizonte,
siento el latido de la tierra
subiendo por mi cuerpo.
Encuentro aquí,
en el hueco que cubre esta página,
un caparazón donde cantar
apoyando mis labios.
Mientras la espera y la lluvia
descienden
por la ladera de un relámpago
como una cabeza partida,
tengo en mis manos
un pulmón que te recuerda
y un alma en vilo
que da luz a estos versos.
cuando la forma percibe
la claridad del mar
y el fondo del sol
puede encontrarse en tus ojos.
Soy un plano perfecto
donde las pisadas no se notan,
si no las ponéis en mi mirada.
Y, cuando señalo el horizonte,
siento el latido de la tierra
subiendo por mi cuerpo.
Encuentro aquí,
en el hueco que cubre esta página,
un caparazón donde cantar
apoyando mis labios.
Mientras la espera y la lluvia
descienden
por la ladera de un relámpago
como una cabeza partida,
tengo en mis manos
un pulmón que te recuerda
y un alma en vilo
que da luz a estos versos.
sábado, 25 de septiembre de 2010
ESTÍO EN MADRID
Cae la lluvia en Madrid,
envuelta en música y luz.
Tiovivo de olores,
repiquetea la ciudad
donde, invisible,
me veo
en hojarasca
de sonidos escritos,
en el vaiven farfullante,
donde sueño mis huesos
anudados a un tambor
de calabazas secas,
partidas al sol.
No huyo. Es el estío:
apenas, frases melancólicas
en lechos silvestres.
Es la lluvia mediterránea:
intensa y ocasional,
inunda y asfixia
cuando cae el relámpago.
Entonces,
canto frases ininteligibles
que el amor descifra.
En la fascinación
de abandonos súbitos
y restos de estaciones marinas,
preferidas
en juegos de memorias,
recojo despojos de tormentas.
Desnudo entre verdugos,
incinero el corazón de la noche
y, también, el rumor de espíritus sofocados
en la negra sangre del reloj
pulsando la mano del exilio.
Amante empecinado,
escucho la vehemencia
de rostros que olvidé
en columnas de ráfagas,
frases de arena,
mientras retomo
una lentitud en espejo
que agito,
para despertar terráqueos.
envuelta en música y luz.
Tiovivo de olores,
repiquetea la ciudad
donde, invisible,
me veo
en hojarasca
de sonidos escritos,
en el vaiven farfullante,
donde sueño mis huesos
anudados a un tambor
de calabazas secas,
partidas al sol.
No huyo. Es el estío:
apenas, frases melancólicas
en lechos silvestres.
Es la lluvia mediterránea:
intensa y ocasional,
inunda y asfixia
cuando cae el relámpago.
Entonces,
canto frases ininteligibles
que el amor descifra.
En la fascinación
de abandonos súbitos
y restos de estaciones marinas,
preferidas
en juegos de memorias,
recojo despojos de tormentas.
Desnudo entre verdugos,
incinero el corazón de la noche
y, también, el rumor de espíritus sofocados
en la negra sangre del reloj
pulsando la mano del exilio.
Amante empecinado,
escucho la vehemencia
de rostros que olvidé
en columnas de ráfagas,
frases de arena,
mientras retomo
una lentitud en espejo
que agito,
para despertar terráqueos.
sábado, 18 de septiembre de 2010
MI ÚNICO DELITO
Mi único delito
fue escalar
el dorado abismo
que nos separa,
más allá
de moribundas
ilusiones,
del verbo encarnado
que habita entre nosotros.
Es la vida
cosa brava,
cuando entro
al mar calzado
en tu mirada,
viendo
frondosos valles de mi vejez,
mientras
me palpo el mentón
en retirada acuosa.
Algún día,
cuando pasen muchas noches
y los espejos
no reflejen mis ecos
en una entrada terrenal
de pericardios,
cuando mueva
la frente hacia la espalda
y mis ojos,
carnívoros en celo,
no recuerden
la dura fibra
que los cantos recomiendan,
me tragará el silencio
sin haberlo advertido, y todo,
por exceso de turismo cultural.
Puedo decirte:
mis vísceras
concuerdan
en género y número.
Piedras singulares
buscando hormas
de sustantivos,
deshabitados
en tramos
de doble vía,
donde
chocan
las almas viajeras
y salpican
fresca sombra
estival.
fue escalar
el dorado abismo
que nos separa,
más allá
de moribundas
ilusiones,
del verbo encarnado
que habita entre nosotros.
Es la vida
cosa brava,
cuando entro
al mar calzado
en tu mirada,
viendo
frondosos valles de mi vejez,
mientras
me palpo el mentón
en retirada acuosa.
Algún día,
cuando pasen muchas noches
y los espejos
no reflejen mis ecos
en una entrada terrenal
de pericardios,
cuando mueva
la frente hacia la espalda
y mis ojos,
carnívoros en celo,
no recuerden
la dura fibra
que los cantos recomiendan,
me tragará el silencio
sin haberlo advertido, y todo,
por exceso de turismo cultural.
Puedo decirte:
mis vísceras
concuerdan
en género y número.
Piedras singulares
buscando hormas
de sustantivos,
deshabitados
en tramos
de doble vía,
donde
chocan
las almas viajeras
y salpican
fresca sombra
estival.
sábado, 11 de septiembre de 2010
HISTORIAS DEL CUERPO
Es indudable que en todas las épocas de la Tierra, existieron filósofos y escritores, artistas en general, ocupados en esclarecer los misterios de su mundo, su cielo y el correspondiente, infierno.
Una de las tareas fundamentales, ha sido desde siempre, buscar en el porvenir, formas inéditas de convivencia y manejo de elementos básicos,capaces de asegurarles la prolongación de la vida.
En dicha investigación, se descubrió que ciertas teorías, ligadas a creencias religiosas, que denominaban "fea" a cualquier exibición del cuerpo humano. acortaban la vida.
Para contrastar una "belleza" superficial con una "fealdad" superficial, no se contrastaba un árbol con un poste o un pajaro con una comadreja, sino más bien las piernas humanas con las tripas. Bien mirada la cuestión, esos "objetos" contrastados eran o podían ser, igualmente hermosos o feos. Sólo por una asociación singular, resultaba más aborrecible el rechazo del cuerpo que el cuerpo mismo.
Valga como ejemplo,la siguiente historia: Sobre las figuras de un hombre y de una mujer, se hicieron las primeras leyes de cierta civilización, en la que decidieron que algunas partes del cuerpo, debían esconderse y otras podían dejarse al descubierto. Se debía ocultar los genitales y se podían mostrar otras partes, como la garganta y tener cuidado, con algunas otras como podían ser, los tobillos, las axilas y sus aledaños. En algunas culturas, la mujer no debía mostrar nada, si acaso los ojos-por necesidades obvias-, y, en una que recuerdo, se las torturaba con la intención de deformar sus pies, para que permanezcan pequeño, según ellos más femeninos.
Era difícil comprender, cómo el énfasis del cuerpo o sus funciones, además de confundir el cuerpo con la carne, podía ser considerado de algún modo, detestable, innecesario y por decir lo peor, indecente.
En realidad, el cuerpo, su apariencia, sus enfermedades y su muerte , son un hecho cierto en todos los seres vivos y tiene sus raíces en la misma tierra que un árbol. La mayor descripción de la terrenidad, se puede encontrar en la poesía, donde se describe al hombre como tierra de la tierra, su cuerpo como parte d ela naturaleza y hecho de palabras, sus cabellos como un matorral salvaje. Así, los pensamientos y los actos, podemos decir que emanan de la metáfora de un cuerpo. De allí proviene el hecho de que la descripción de un pensamiento o de una acción, pueda ser comprendida llevándola al nivel físico. Toda idea, intuitiva o intelectual, puede ser imaginada y traducida en términos del cuerpo, su carne, sangre, nervios, venas, glándulas, órganos, células o sentidos. Se llegó a utilizar la figura de los terremotos, para describir los moviminetos sísmicos del corazón y así a lugares comunes ampliamente difundidos: "Es típico de los físicamente débiles subrayar la fuerza de la vida" (Nietzche); o bien, "Es característico de los aprensivos y cargados de complejos, subrayar lo que la vida tiene de ingenua y sana"(D.H. Lawrence).
Por mi oficio, me interesa aquello que las iluminaciones traen a mis páginas: Todas las monstruosidades violan gestos atroces. Su soledad es la mecánica lírica. Su lasitud erótica, los movimientos del amor. De allí que la moral se evapora en su pasión y en acción. Terribles escalofríos de amores antiguos, luminosos de Hidrógeno y sus senderos son ásperos porque del cuerpo, recordamos sus perfumes que se dispersan en el tiempo de los asesinos.
Quiero decir: el camino es escritura y la escritura es cuerpo y el cuerpo es cuerpos, arboleda. Del mismo modo, el sentido aparece más allá de la escritura, como si fuese el punto de llegada, el fin del camino, un fin que deja de serlo apenas llegamos. Un sentido que se evapora apenas lo enunciamos. El cuerpo se ofrece como una totalidad plenaria igualmente a la vista como intocable; el cuerpo es siempre más allá del cuerpo, al palparlo, se reparte como un texto en posiciones que son sensaciones instantáneas, percepción de un muslo, un lóbulo, un pezón, una uña, un trozo caliente de la ingle, la nuca como el comienzo de un crepúsculo. El cuerpo que abrazamos es un río en metamorfósis, una continua división, un fluir de visiones .
Cuerpo descuartizado cuyos pedazos se esparcen, se diseminan, se congregan en una intensidad de relámpago que se precipita hacia una fijez blanca, negra, blanca fijeza que se anuda en otro negro relámpago blanco.
El cuerpo es el lugar de su propia desaparición, la encrucijada donde la carne vuelve a ser soberana.
Todo cuerpo es lenguaje que en el momento de su plenitud se desvanece. Todo lenguaje al alcanzar la incandescencia se revela como cuerpo ininteligible.
Abolicion del sentido, regreso al cuerpo.
Una de las tareas fundamentales, ha sido desde siempre, buscar en el porvenir, formas inéditas de convivencia y manejo de elementos básicos,capaces de asegurarles la prolongación de la vida.
En dicha investigación, se descubrió que ciertas teorías, ligadas a creencias religiosas, que denominaban "fea" a cualquier exibición del cuerpo humano. acortaban la vida.
Para contrastar una "belleza" superficial con una "fealdad" superficial, no se contrastaba un árbol con un poste o un pajaro con una comadreja, sino más bien las piernas humanas con las tripas. Bien mirada la cuestión, esos "objetos" contrastados eran o podían ser, igualmente hermosos o feos. Sólo por una asociación singular, resultaba más aborrecible el rechazo del cuerpo que el cuerpo mismo.
Valga como ejemplo,la siguiente historia: Sobre las figuras de un hombre y de una mujer, se hicieron las primeras leyes de cierta civilización, en la que decidieron que algunas partes del cuerpo, debían esconderse y otras podían dejarse al descubierto. Se debía ocultar los genitales y se podían mostrar otras partes, como la garganta y tener cuidado, con algunas otras como podían ser, los tobillos, las axilas y sus aledaños. En algunas culturas, la mujer no debía mostrar nada, si acaso los ojos-por necesidades obvias-, y, en una que recuerdo, se las torturaba con la intención de deformar sus pies, para que permanezcan pequeño, según ellos más femeninos.
Era difícil comprender, cómo el énfasis del cuerpo o sus funciones, además de confundir el cuerpo con la carne, podía ser considerado de algún modo, detestable, innecesario y por decir lo peor, indecente.
En realidad, el cuerpo, su apariencia, sus enfermedades y su muerte , son un hecho cierto en todos los seres vivos y tiene sus raíces en la misma tierra que un árbol. La mayor descripción de la terrenidad, se puede encontrar en la poesía, donde se describe al hombre como tierra de la tierra, su cuerpo como parte d ela naturaleza y hecho de palabras, sus cabellos como un matorral salvaje. Así, los pensamientos y los actos, podemos decir que emanan de la metáfora de un cuerpo. De allí proviene el hecho de que la descripción de un pensamiento o de una acción, pueda ser comprendida llevándola al nivel físico. Toda idea, intuitiva o intelectual, puede ser imaginada y traducida en términos del cuerpo, su carne, sangre, nervios, venas, glándulas, órganos, células o sentidos. Se llegó a utilizar la figura de los terremotos, para describir los moviminetos sísmicos del corazón y así a lugares comunes ampliamente difundidos: "Es típico de los físicamente débiles subrayar la fuerza de la vida" (Nietzche); o bien, "Es característico de los aprensivos y cargados de complejos, subrayar lo que la vida tiene de ingenua y sana"(D.H. Lawrence).
Por mi oficio, me interesa aquello que las iluminaciones traen a mis páginas: Todas las monstruosidades violan gestos atroces. Su soledad es la mecánica lírica. Su lasitud erótica, los movimientos del amor. De allí que la moral se evapora en su pasión y en acción. Terribles escalofríos de amores antiguos, luminosos de Hidrógeno y sus senderos son ásperos porque del cuerpo, recordamos sus perfumes que se dispersan en el tiempo de los asesinos.
Quiero decir: el camino es escritura y la escritura es cuerpo y el cuerpo es cuerpos, arboleda. Del mismo modo, el sentido aparece más allá de la escritura, como si fuese el punto de llegada, el fin del camino, un fin que deja de serlo apenas llegamos. Un sentido que se evapora apenas lo enunciamos. El cuerpo se ofrece como una totalidad plenaria igualmente a la vista como intocable; el cuerpo es siempre más allá del cuerpo, al palparlo, se reparte como un texto en posiciones que son sensaciones instantáneas, percepción de un muslo, un lóbulo, un pezón, una uña, un trozo caliente de la ingle, la nuca como el comienzo de un crepúsculo. El cuerpo que abrazamos es un río en metamorfósis, una continua división, un fluir de visiones .
Cuerpo descuartizado cuyos pedazos se esparcen, se diseminan, se congregan en una intensidad de relámpago que se precipita hacia una fijez blanca, negra, blanca fijeza que se anuda en otro negro relámpago blanco.
El cuerpo es el lugar de su propia desaparición, la encrucijada donde la carne vuelve a ser soberana.
Todo cuerpo es lenguaje que en el momento de su plenitud se desvanece. Todo lenguaje al alcanzar la incandescencia se revela como cuerpo ininteligible.
Abolicion del sentido, regreso al cuerpo.
sábado, 4 de septiembre de 2010
CORTEJO ERRANTE
Aquí, incuestionable,
apoyo mi cabeza en la noche
y amo la plenitud inextensa de la página.
Cortejo errante
de largas filiaciones marinas
y hambre de lo eterno.
Desde la magnifica sensualidad
del brillo nómada del mundo,
vuelo en habitaciones selladas,
sobre almohadas de niebla,
en grietas de recuerdos.
Arrimando lo indecible,
endemoniado cielo,
a veces,
al borde célebre de un amor,
encuentro espacios del corazón
y arrojo lastre de dolor.
Alegre, entonces, hasta el tiempo,
más allá de vagos desgarros
persisto en la aproximación de la dicha
y con vivos tambores, invoco tus manos.
Ellas, tan pálidas en la nieve
como al sol tardío,
reverberan
en criaturas ciclópeas
que tocan mi alma,
de lejos.
apoyo mi cabeza en la noche
y amo la plenitud inextensa de la página.
Cortejo errante
de largas filiaciones marinas
y hambre de lo eterno.
Desde la magnifica sensualidad
del brillo nómada del mundo,
vuelo en habitaciones selladas,
sobre almohadas de niebla,
en grietas de recuerdos.
Arrimando lo indecible,
endemoniado cielo,
a veces,
al borde célebre de un amor,
encuentro espacios del corazón
y arrojo lastre de dolor.
Alegre, entonces, hasta el tiempo,
más allá de vagos desgarros
persisto en la aproximación de la dicha
y con vivos tambores, invoco tus manos.
Ellas, tan pálidas en la nieve
como al sol tardío,
reverberan
en criaturas ciclópeas
que tocan mi alma,
de lejos.
domingo, 22 de agosto de 2010
EL MISTERIO DE LA ESQUIZOFRENIA
Cuando era un joven que vivía en Buenos Aires, Argentina, me gustaba escuchar por la radio a un señor que se llamaba Hugo Guerrero Martineithz, creo, "el peruano parlanchin", se apodaba públicamente, y que acaba de morir de un infarto a los 86 años, después de vivir los últimos años en la calle y,ultimamente había sido ingresado en un psiquiátrico. ¿Qué lo mató realmente?
Recordé los estudios realizados en indigentes callejeros, que revelaban el alto grado de Equizofrenia que según la encuesta,padecían. También recordé, unas noticias que aparecieron en prensa y que me llamaron la atención. Se trataba de la historia de una mujer, por un lado y de un hombre, por otro.
Ella, una mujer joven, guapa, entró en una sala de urgencias y con un cuchillo atacó, mortalmente, a la médico, que ocupaba el puesto de trabajo, que hasta hace poco, ocupaba ella.
El, un guardia de las fuerzas de seguridad, acudió a su comandancia y disparó dos tiros a la cabeza del oficial de guardia.
Ella estaba diagnósticada de Esquizofrenía, pero en la clínica nadie lo sabía.
El, estaba de baja por trastornos mentales, pero conservaba su arma reglamentaria.
Se trata, la Esquizofrenia, de una enfermedad que representa un problema de primera magnitud a nivel mundial y tiene una incidencia, comparativamente mayor, que el Alzheimer, la diabetes o la esclerosis múltiple. Al parecer, uno de cada cien habitantes del planeta tierra padecen sus efectos. Las ciencias oficiales, indican medicación de por vida o dicho de manera más soterada, por prolongados períodos de tiempo, puesto que no conoce tratamientos curativos. Los organismos internacionales, hablan de un espectro de trastornos de sintomatología variable y no de una enfermedad mental, ya que al no encontrar pautas que se repitan porque cada persona es un mundo, como se suele decir, entonces prefieren hablar de un síndrome de esquizofrenia. En Japón, se habla de desorden de desdoblamiento de personalidad.
Lo que está claro, es que acarrea situaciones extremadeamente discapacitantes, aunque no encuentren los laboratorios, una etiología biológica, identificable. Se prefiere hablar entonces, de múltiples factores, como inadaptación social,. respuesta al estrés, abuso de sustancias tóxicas.
Sin embargo, la enfermedad no se detiene en razones de edad, cultura, sexo o clase social.
Uno de los indicadores que se utilizan para su detección, es la persistencia en el tiempo de algunas de sus manifestaciones. Más de un mes, más de seis meses de síntomas clasificados en tres grandes grupos, a saber:
1-"Creencias falsas": por ejemplo, en la exageración de la propia importancia o poder o conocimientos o bien, la convicción de ser acosados, estafados,atacados o espiados permanentemente. Pueden llegar a oir voces, dentro y fuera de su cuerpo o su cabeza.
2- "Alteraciones de la percepción"; manifestadas como aumentos de la conciencia sensorial o una sencibilidad muy agudizada hacia los ruidos, por pequeños que sean o hacia los graves o agudos; los objetos les pueden parecer más cercanos o lejanos que lo habitual, incluso la propia voz les puede parecer extraña.
3- "Alteraciones del pensamiento": distracciones constantes y perdida de concentración o atención con respecto a tareas elementales; el pensamiento se puede bloquear, acelerar o lentificar. Es como si se rompiera, digamos, un flitro que distingue la importancia de los mensajes o la información.
Al hombre que mencioné anteriormente, lo presentaron como sospechoso con tendencias a la marginación, agresivo, aunque más peligroso para sí mismo que para los demás-quedó demostrada la falsedad de este juicio especializado-Y aunque había, una tendencia a adjudicarle una cierta peligrosidad social, se le permitió conservar su arma. Claro que se hablaba de su caso en términos de respuestas inadecuadas a los estímulos, debido a un síndrome de alteración de conducta.
De la mujer, se dijo que era enigmática, adicta, polifacética, distante, extraña, interior, "muy suya", evidentes señales de una personalidad esquizoide, no tomada en cuenta.
La adopción del término Esquizofrenia, se basó en la observación de una separación entre pensamiento y afecto, llevada a grados extremos. Cuando en tales intentos, algunos sentimientos llegan a imponerse, suelen ser, inacuados a la situación y puefden explotar en situaciones muy violentas, llegando a la Catatonía. La tendencia de estos sujetos a sustituir valores emocionales por intelectuales, conduce a una gran libidinización de la vida intelectual y por ello se hallan más inclinados a construir sistemas intelectuales, antes que a conversar son su semejante. Es frecuente, que se mantengan "aparte", del mundo y que observen a su alrededor desde su atalaya desde sentimientos de superioridad, desconociendo sus grande dificulatades para expresar sentimientos y pensamientos de manera coherente o entendible.
Con respecto al peruano de la radio, famoso en tiempos, me queda una cierta pena por el fin de una época.
Gracias por haber llegado hasta aquí en la lectura.
Recordé los estudios realizados en indigentes callejeros, que revelaban el alto grado de Equizofrenia que según la encuesta,padecían. También recordé, unas noticias que aparecieron en prensa y que me llamaron la atención. Se trataba de la historia de una mujer, por un lado y de un hombre, por otro.
Ella, una mujer joven, guapa, entró en una sala de urgencias y con un cuchillo atacó, mortalmente, a la médico, que ocupaba el puesto de trabajo, que hasta hace poco, ocupaba ella.
El, un guardia de las fuerzas de seguridad, acudió a su comandancia y disparó dos tiros a la cabeza del oficial de guardia.
Ella estaba diagnósticada de Esquizofrenía, pero en la clínica nadie lo sabía.
El, estaba de baja por trastornos mentales, pero conservaba su arma reglamentaria.
Se trata, la Esquizofrenia, de una enfermedad que representa un problema de primera magnitud a nivel mundial y tiene una incidencia, comparativamente mayor, que el Alzheimer, la diabetes o la esclerosis múltiple. Al parecer, uno de cada cien habitantes del planeta tierra padecen sus efectos. Las ciencias oficiales, indican medicación de por vida o dicho de manera más soterada, por prolongados períodos de tiempo, puesto que no conoce tratamientos curativos. Los organismos internacionales, hablan de un espectro de trastornos de sintomatología variable y no de una enfermedad mental, ya que al no encontrar pautas que se repitan porque cada persona es un mundo, como se suele decir, entonces prefieren hablar de un síndrome de esquizofrenia. En Japón, se habla de desorden de desdoblamiento de personalidad.
Lo que está claro, es que acarrea situaciones extremadeamente discapacitantes, aunque no encuentren los laboratorios, una etiología biológica, identificable. Se prefiere hablar entonces, de múltiples factores, como inadaptación social,. respuesta al estrés, abuso de sustancias tóxicas.
Sin embargo, la enfermedad no se detiene en razones de edad, cultura, sexo o clase social.
Uno de los indicadores que se utilizan para su detección, es la persistencia en el tiempo de algunas de sus manifestaciones. Más de un mes, más de seis meses de síntomas clasificados en tres grandes grupos, a saber:
1-"Creencias falsas": por ejemplo, en la exageración de la propia importancia o poder o conocimientos o bien, la convicción de ser acosados, estafados,atacados o espiados permanentemente. Pueden llegar a oir voces, dentro y fuera de su cuerpo o su cabeza.
2- "Alteraciones de la percepción"; manifestadas como aumentos de la conciencia sensorial o una sencibilidad muy agudizada hacia los ruidos, por pequeños que sean o hacia los graves o agudos; los objetos les pueden parecer más cercanos o lejanos que lo habitual, incluso la propia voz les puede parecer extraña.
3- "Alteraciones del pensamiento": distracciones constantes y perdida de concentración o atención con respecto a tareas elementales; el pensamiento se puede bloquear, acelerar o lentificar. Es como si se rompiera, digamos, un flitro que distingue la importancia de los mensajes o la información.
Al hombre que mencioné anteriormente, lo presentaron como sospechoso con tendencias a la marginación, agresivo, aunque más peligroso para sí mismo que para los demás-quedó demostrada la falsedad de este juicio especializado-Y aunque había, una tendencia a adjudicarle una cierta peligrosidad social, se le permitió conservar su arma. Claro que se hablaba de su caso en términos de respuestas inadecuadas a los estímulos, debido a un síndrome de alteración de conducta.
De la mujer, se dijo que era enigmática, adicta, polifacética, distante, extraña, interior, "muy suya", evidentes señales de una personalidad esquizoide, no tomada en cuenta.
La adopción del término Esquizofrenia, se basó en la observación de una separación entre pensamiento y afecto, llevada a grados extremos. Cuando en tales intentos, algunos sentimientos llegan a imponerse, suelen ser, inacuados a la situación y puefden explotar en situaciones muy violentas, llegando a la Catatonía. La tendencia de estos sujetos a sustituir valores emocionales por intelectuales, conduce a una gran libidinización de la vida intelectual y por ello se hallan más inclinados a construir sistemas intelectuales, antes que a conversar son su semejante. Es frecuente, que se mantengan "aparte", del mundo y que observen a su alrededor desde su atalaya desde sentimientos de superioridad, desconociendo sus grande dificulatades para expresar sentimientos y pensamientos de manera coherente o entendible.
Con respecto al peruano de la radio, famoso en tiempos, me queda una cierta pena por el fin de una época.
Gracias por haber llegado hasta aquí en la lectura.
viernes, 13 de agosto de 2010
EL PODER EN LA SOMBRA
Hoy mismo,
desde la ingle pública,
viniendo de lejos
dan ganas de hacer un mundo
y dejar atrás los ajos
sobre el sentido membrillo,
montaje colosal del cielo.
El funcionamiento postrero
de riñones cabalísticos,
en el borde célebre
de mi impávido párpado,
enjuiciándolo.
Acaba de pasar
el poder en la sombra.
Sentencias vivas,
en tálamos
de ornamentales cúspides.
Luz modulada y erguida,
donde no tiemblan mis manos
ni revientan glándulas violentas,
cálculos de sales luminosas,
al entregarme a realidades moleculares.
Punto paterno,
después de los pasos
de aquellos que se recuestan
en el vientre
de la lombriz
aristotélica.
desde la ingle pública,
viniendo de lejos
dan ganas de hacer un mundo
y dejar atrás los ajos
sobre el sentido membrillo,
montaje colosal del cielo.
El funcionamiento postrero
de riñones cabalísticos,
en el borde célebre
de mi impávido párpado,
enjuiciándolo.
Acaba de pasar
el poder en la sombra.
Sentencias vivas,
en tálamos
de ornamentales cúspides.
Luz modulada y erguida,
donde no tiemblan mis manos
ni revientan glándulas violentas,
cálculos de sales luminosas,
al entregarme a realidades moleculares.
Punto paterno,
después de los pasos
de aquellos que se recuestan
en el vientre
de la lombriz
aristotélica.
domingo, 18 de julio de 2010
VERANO EN MADRID
Verano en Madrid,
sofoco y plenitud
atravesando
pantorrillas de la tarde,
es lo que tengo por delante
para que la nueva estación
figure al alcance de mi mano.
En ese itinerario cambio décadas,
solvento presencias inexplicables
y dejo sobreseída, mi madurez,
extraviada en enormes disfraces.
Quieres hablar sin máscaras,
sin grabadoras
pero con lazos de seda rústica
que nos lleven a besos y tormentas.
Siempre te atrajo el brillo cambiante del mundo,
el desamparo de los hambrientos
y el réves, hipócrita,
de vampiros
sobre la leche roja de ballenatos.
Y te escuecen el alma,
joyas del tiempo
sin otra sed que tu memoria.
Mientras, el coro de faunos lascivos
se entrega a fuegos artificiales
sobre lechos de mares misteriosos
y un lento idioma indomable,
como posible diálogo de dioses,
recupera huespedes en burdeles de olvido.
sofoco y plenitud
atravesando
pantorrillas de la tarde,
es lo que tengo por delante
para que la nueva estación
figure al alcance de mi mano.
En ese itinerario cambio décadas,
solvento presencias inexplicables
y dejo sobreseída, mi madurez,
extraviada en enormes disfraces.
Quieres hablar sin máscaras,
sin grabadoras
pero con lazos de seda rústica
que nos lleven a besos y tormentas.
Siempre te atrajo el brillo cambiante del mundo,
el desamparo de los hambrientos
y el réves, hipócrita,
de vampiros
sobre la leche roja de ballenatos.
Y te escuecen el alma,
joyas del tiempo
sin otra sed que tu memoria.
Mientras, el coro de faunos lascivos
se entrega a fuegos artificiales
sobre lechos de mares misteriosos
y un lento idioma indomable,
como posible diálogo de dioses,
recupera huespedes en burdeles de olvido.
jueves, 8 de julio de 2010
A LA SELECCIÓN ESPAÑOLA DE FUTBOL
La sed
de venganza,
pasados
los cuartos milenios,
no alcanza
para la frente
coronada
de sabanas
y jirafas,
latiendo
en variados
sexos prohibidos.
Cambia
nuestra suerte
y los palos
son un jugador más
en el camino del triunfo.
Te levantas
y un paso nuestro
es el alzamiento
de los nuevos hombres,
sus avances.
La furia,
y movimientos
de fraternidad social
en la piel de toro,
son amados
como restitución
progresiva
de las pasiones primeras.
! A trabajar, amigos!
Que por veros jugar
aflojamos el alma
y hasta el bolsillo
en voces de orgullo
y gritos
como sones de vientos,
estrellas de sangre
sobre corazas de cuero.
Sois vosotros
los que buscabamos,
Campeones de Europa,
!el mundo os espera!
de venganza,
pasados
los cuartos milenios,
no alcanza
para la frente
coronada
de sabanas
y jirafas,
latiendo
en variados
sexos prohibidos.
Cambia
nuestra suerte
y los palos
son un jugador más
en el camino del triunfo.
Te levantas
y un paso nuestro
es el alzamiento
de los nuevos hombres,
sus avances.
La furia,
y movimientos
de fraternidad social
en la piel de toro,
son amados
como restitución
progresiva
de las pasiones primeras.
! A trabajar, amigos!
Que por veros jugar
aflojamos el alma
y hasta el bolsillo
en voces de orgullo
y gritos
como sones de vientos,
estrellas de sangre
sobre corazas de cuero.
Sois vosotros
los que buscabamos,
Campeones de Europa,
!el mundo os espera!
jueves, 1 de julio de 2010
ASOMBRO ANTIGUO
Puedo asomarme a tu mirada
sin paisajes abandonados,
y a la mística cábala
que, acaso,
descifra tu universo
y su álgebra de amor,
cuando me deja verte.
Sentí en mi regazo
el honor de los espejos,
donde acaba y comienza
el azar de la fortuna.
Sentencias
que truecan
pasiones en verdades
que caen
al fondo del tiempo,
intimidad de volcanes
que llevan
al rubor de los frutos.
Allí, mis manos
hurgan
tu cuerpo abandonado.
He dicho
asombro antiguo,
donde otros
dicen costumbre,
canciones tibias.
Por eso
escribo de la ciudad
que me ciñe
detrás del horizonte,
y sus calles
me traen
sabores cercanos
del vuelo de los pájaros.
En esa visión,
camino
sin atontarme
en un desgano
de bandoneón,
mientras
vivo en tus cuentos
y me sumerjo
en el silencio
de mi abismo.
Entonces,
le pido al verbo
que la soledad
en los caminos,
me atestigue.
sin paisajes abandonados,
y a la mística cábala
que, acaso,
descifra tu universo
y su álgebra de amor,
cuando me deja verte.
Sentí en mi regazo
el honor de los espejos,
donde acaba y comienza
el azar de la fortuna.
Sentencias
que truecan
pasiones en verdades
que caen
al fondo del tiempo,
intimidad de volcanes
que llevan
al rubor de los frutos.
Allí, mis manos
hurgan
tu cuerpo abandonado.
He dicho
asombro antiguo,
donde otros
dicen costumbre,
canciones tibias.
Por eso
escribo de la ciudad
que me ciñe
detrás del horizonte,
y sus calles
me traen
sabores cercanos
del vuelo de los pájaros.
En esa visión,
camino
sin atontarme
en un desgano
de bandoneón,
mientras
vivo en tus cuentos
y me sumerjo
en el silencio
de mi abismo.
Entonces,
le pido al verbo
que la soledad
en los caminos,
me atestigue.
jueves, 24 de junio de 2010
ESTA VEZ, ESTUVE EN BUENOS AIRES
Esta vez, estuve en Buenos Aires,
en los pliegues del bicentenario
y el rock argentino en las pupilas.
Caminé futuros cercanos
en la amistad deliberada,
y por amplias avenidas
del azar furtivo
donde Pavarotti
y Charly García
dibujaron la luna serena
en acordes del alma y sus costados.
Geografías de altas recovas
y guitarras
de barcos fantasmas,
encallados en la ciudad encantada
y su arquitectura imperial,
sin dominios, con grandeza.
Entre Jaracandás y Acacias,
se detiene la rigidez de estatuas
y la gloria de luces equidistante.
Y, en los bancos de las plazas,
donde el horizonte
se abre a latitudes lejanas,
abrevando prolijidades
del tiempo y la belleza,
dejan pasar la tarde
mis amores.
En un puerto sin mar
con paisajes adheridos a la tierra
en deslumbrada ignorancia,
con insegura propiedad
como pájaros en el aire,
descubro páginas
que alumbran recuerdos,
antiguos, hasta la ternura.
en los pliegues del bicentenario
y el rock argentino en las pupilas.
Caminé futuros cercanos
en la amistad deliberada,
y por amplias avenidas
del azar furtivo
donde Pavarotti
y Charly García
dibujaron la luna serena
en acordes del alma y sus costados.
Geografías de altas recovas
y guitarras
de barcos fantasmas,
encallados en la ciudad encantada
y su arquitectura imperial,
sin dominios, con grandeza.
Entre Jaracandás y Acacias,
se detiene la rigidez de estatuas
y la gloria de luces equidistante.
Y, en los bancos de las plazas,
donde el horizonte
se abre a latitudes lejanas,
abrevando prolijidades
del tiempo y la belleza,
dejan pasar la tarde
mis amores.
En un puerto sin mar
con paisajes adheridos a la tierra
en deslumbrada ignorancia,
con insegura propiedad
como pájaros en el aire,
descubro páginas
que alumbran recuerdos,
antiguos, hasta la ternura.
viernes, 18 de junio de 2010
UNA CRISIS DE CRECIMIENTO
Te presentaste con un monton de preguntas. A mí me sugirieron que el único sueño al que tenemos acceso es al sueño contado y que nunca coinciden el relato y lo vivido.
Llegaste a plantearte ¿Quién soy? ¿Qué soy? ¿ En qué supuesto mapa neurótico me encuentro?
Curiosamente, te haces esos planteos al caer en una frase que te llevó a tu mascota perenne: la duda que te acompaña como tu sombra. Dunas toscas que te reclaman desde venas humanas ,en
la cabalgata de una madurez inasible, ligada a poblaciones y lugares perdidos.
No tenemos que confundir, los recuerdos con la infancia ni con los lugares donde acontecieron,implacables a pesar de las llamas balbuceantes de la distancia.
Te acucian hijas de formas ansiosas a través de Orión y de la Cruz del sur. Confituras en un cielo de sentencias vivas. Enjambres que nacen de todo vínculo o delirio emanado de la tierra, donde apoyas tus pies en una imperceptible mueca sin salvación.
En los finales te debates en mares que desfondan el oleaje de tu pequeña nave, a la deriva buscando tu idioma
.
Eres una mujer de senos apacibles ante los que la lengua de una vaca resulta una glandula violenta y a la vez, eres, un hombre de templanza mandibular en el punto maternal de una tempestad de mansedumbre alimentando tus propias quejas, tumefactas y telúricas.
Creo que ya puedes dejar de ser un pequeño comerciante o pastor de ovejas del monte del rayo de luna a orillas del río de tu infancia que inundan las conjeturas que invierten el dolor pasado.
Limpiemos tus amores como un destierro voluntario en cada instante de tus sentidos en cada pulsación tendida como súplica de anzuelos.
Dejemos atrás la pelambre suicida de seso helechos mortales llenos de antiguallas que flotan el viento cuando aulla con el humo y la sentencia que te sigue como una flor canibal entre los tizones de la noche.
Llegaste a plantearte ¿Quién soy? ¿Qué soy? ¿ En qué supuesto mapa neurótico me encuentro?
Curiosamente, te haces esos planteos al caer en una frase que te llevó a tu mascota perenne: la duda que te acompaña como tu sombra. Dunas toscas que te reclaman desde venas humanas ,en
la cabalgata de una madurez inasible, ligada a poblaciones y lugares perdidos.
No tenemos que confundir, los recuerdos con la infancia ni con los lugares donde acontecieron,implacables a pesar de las llamas balbuceantes de la distancia.
Te acucian hijas de formas ansiosas a través de Orión y de la Cruz del sur. Confituras en un cielo de sentencias vivas. Enjambres que nacen de todo vínculo o delirio emanado de la tierra, donde apoyas tus pies en una imperceptible mueca sin salvación.
En los finales te debates en mares que desfondan el oleaje de tu pequeña nave, a la deriva buscando tu idioma
.
Eres una mujer de senos apacibles ante los que la lengua de una vaca resulta una glandula violenta y a la vez, eres, un hombre de templanza mandibular en el punto maternal de una tempestad de mansedumbre alimentando tus propias quejas, tumefactas y telúricas.
Creo que ya puedes dejar de ser un pequeño comerciante o pastor de ovejas del monte del rayo de luna a orillas del río de tu infancia que inundan las conjeturas que invierten el dolor pasado.
Limpiemos tus amores como un destierro voluntario en cada instante de tus sentidos en cada pulsación tendida como súplica de anzuelos.
Dejemos atrás la pelambre suicida de seso helechos mortales llenos de antiguallas que flotan el viento cuando aulla con el humo y la sentencia que te sigue como una flor canibal entre los tizones de la noche.
domingo, 13 de junio de 2010
LO QUE TE INTERESA
No lo pienses,
lo que te interesa
no se detiene en caídas,
tropieza en la armonía
de infinitas variaciones.
Ojo gradual,
se abisma
sigue su camino
en horas de esplendor.
Lo intuyes,
florecido en vísperas
de perpetuas
crónicas de aventuras.
Cifra de diáspora
y vientos de oficio
nivela sonidos
que nadie olvida.
No queda en la página
lugar para la duda.
lo que te interesa
no se detiene en caídas,
tropieza en la armonía
de infinitas variaciones.
Ojo gradual,
se abisma
sigue su camino
en horas de esplendor.
Lo intuyes,
florecido en vísperas
de perpetuas
crónicas de aventuras.
Cifra de diáspora
y vientos de oficio
nivela sonidos
que nadie olvida.
No queda en la página
lugar para la duda.
viernes, 28 de mayo de 2010
ALAS INSACIABLES
Detrás de las muelas,
quizás tan sólo nube,
brisa ardiente
en música del mundo.
En esos espacios,
imagino mi boca
y saliendo de ella,
una vida desconocida.
Canciones anómalas
vienen a mí y, también,
algunas elegías
atraídas por el horizonte:
gotas de murmullos sobre mis noches
y el tren que se deshace
rodando humos
redoblados de esqueletos.
Y, sin saber,
a lo largo de hondonadas primitivas,
en el viento, construyo risas
idénticas a la sangre.
Ten presente lo que digo:
en mis hechizos,
ritos olvidados
viven
junto a indios
de miel helada,
apostados
al borde de caminos,
construídos como selvas,
pobladas
de chozas de cristal
y niebla purificada
por ácidos de tormentas.
Sobre afilados peñascos,
abro flitros
al temblor de adioses,
en noches
exaltadas
por alas insaciables.
quizás tan sólo nube,
brisa ardiente
en música del mundo.
En esos espacios,
imagino mi boca
y saliendo de ella,
una vida desconocida.
Canciones anómalas
vienen a mí y, también,
algunas elegías
atraídas por el horizonte:
gotas de murmullos sobre mis noches
y el tren que se deshace
rodando humos
redoblados de esqueletos.
Y, sin saber,
a lo largo de hondonadas primitivas,
en el viento, construyo risas
idénticas a la sangre.
Ten presente lo que digo:
en mis hechizos,
ritos olvidados
viven
junto a indios
de miel helada,
apostados
al borde de caminos,
construídos como selvas,
pobladas
de chozas de cristal
y niebla purificada
por ácidos de tormentas.
Sobre afilados peñascos,
abro flitros
al temblor de adioses,
en noches
exaltadas
por alas insaciables.
jueves, 13 de mayo de 2010
TENÍA VEINTE
Tenía veinte,
abanicos de tiempo
en mejillas doradas.
Guardaba cumplidas
fórmulas de locura,
confabuladas en el viento
sobre la tierra oscura.
Y, en alaridos de estrellas,
disemino sangre desierta
en el muro
violáceo de tus ojos.
En mitad de los encuentros,
bebo naranjas amargas,
en cabotajes
de libros deseados.
Oculto en la multitud,
reviso mi bitácora
tocado hasta la médula
por la gracia del abismo.
Remoto como el marfil,
fugitivo
como un pájaro,
entre los dientes de la noche.
abanicos de tiempo
en mejillas doradas.
Guardaba cumplidas
fórmulas de locura,
confabuladas en el viento
sobre la tierra oscura.
Y, en alaridos de estrellas,
disemino sangre desierta
en el muro
violáceo de tus ojos.
En mitad de los encuentros,
bebo naranjas amargas,
en cabotajes
de libros deseados.
Oculto en la multitud,
reviso mi bitácora
tocado hasta la médula
por la gracia del abismo.
Remoto como el marfil,
fugitivo
como un pájaro,
entre los dientes de la noche.
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viernes, 30 de abril de 2010
EL SENTIMIENTO TRÁGICO DE LA VIDA
En el año de gracia de 1912, en Salamanca, escribía Don Miguel de Unamuno: "Del sentimiento trágico de la vida", y decía al lector: "espero que mientras dure nuestra tragedia, en algún entreacto, volvamos a encontrarnos y nos reconozcamos". Dice también, que lo verdaderamente real para el hombre de carne y hueso es lo irracional.
Esa forma de decirlo, me llamó la atención, en tanto hablaba de lo no palpable o medible, incluso lo llega a denominar inconsciente, en el sentido de no consciente, es decir como adjetivación del hecho.
Sabemos desde Freud, que lo supuestamente ilógico en verdad, nos muestra otro procesamiento, también lógico, que llama inconsciente, no como atributo sino como una instancia de producción psíquica, que trabaja junto al preconsciente y la consciencia, un discurso único y múltiple a la vez.
Freud nos presenta un nuevo nivel de objetividad, al transformar una concepción filosófica de la realidad, donde lo real está precisamente en la supuesta irrealidad del discurso de un sujeto. Y trabajando el relato, por ejemplo de un sueño o de una supuesta relación sexual o de una desaveniencia amorosa cualquiera, con el método psicoanalítico, se modifica la realidad, teniendo en cuenta algo fundamental: no se puede hacer coincidir el relato con la realidad, ni lo que se dice con lo que se siente ni piensa, algo piensa más allá de nuestra conciencia. Hay deseos en nosotros que desconocemos y nos gobiernan.
Por lo tanto la interpretación psicoanalítica produce a un sujeto y sus realidades.
Para subvertir el sentimiento trágico, aconseja Unamuno, acertadamente creo, escribir para quebrantar la fe- en la conciencia o en la ideología-, de unos y de otros, de terceros, la fe en la afirmación y en la abstención. Escribir, para combatir a los que se resignan, sea a una religión o un conocimiento, al racionalismo o al agnosticismo; hacer que vivan todos inquietos y anhelantes.
El sentimiento trágico, acontece por la presencia de la muerte y de una tragedia íntima, análoga a la del alma de Don Quijote, que nos muestra magistralmente, la expresión de una lucha entre lo que el mundo es, según la razón de la ciencia nos lo presenta, o según la fe de nuestra religión nos lo dice y, lo que queremos que sea.
Estos principios, en el fondo, no son lógicos, ni estéticos, ni morales, sino económicos, en el doble sentido de economía política y sexual, trascendentes o filosóficos y con esos prismas se juzga la realidad.
Revisar estas cuestiones, comienza entonces, en un trabajo sobre cada uno, sin más anestésicos que el goce de dicho trabajo. Lo más aconsejable es sobre un diván, descubriendo el valor de la palabra y no resignarnos a lo que el mundo, aparentemente nos ofrece y sus presuntas verdades, según soplan los vientos.
Esa forma de decirlo, me llamó la atención, en tanto hablaba de lo no palpable o medible, incluso lo llega a denominar inconsciente, en el sentido de no consciente, es decir como adjetivación del hecho.
Sabemos desde Freud, que lo supuestamente ilógico en verdad, nos muestra otro procesamiento, también lógico, que llama inconsciente, no como atributo sino como una instancia de producción psíquica, que trabaja junto al preconsciente y la consciencia, un discurso único y múltiple a la vez.
Freud nos presenta un nuevo nivel de objetividad, al transformar una concepción filosófica de la realidad, donde lo real está precisamente en la supuesta irrealidad del discurso de un sujeto. Y trabajando el relato, por ejemplo de un sueño o de una supuesta relación sexual o de una desaveniencia amorosa cualquiera, con el método psicoanalítico, se modifica la realidad, teniendo en cuenta algo fundamental: no se puede hacer coincidir el relato con la realidad, ni lo que se dice con lo que se siente ni piensa, algo piensa más allá de nuestra conciencia. Hay deseos en nosotros que desconocemos y nos gobiernan.
Por lo tanto la interpretación psicoanalítica produce a un sujeto y sus realidades.
Para subvertir el sentimiento trágico, aconseja Unamuno, acertadamente creo, escribir para quebrantar la fe- en la conciencia o en la ideología-, de unos y de otros, de terceros, la fe en la afirmación y en la abstención. Escribir, para combatir a los que se resignan, sea a una religión o un conocimiento, al racionalismo o al agnosticismo; hacer que vivan todos inquietos y anhelantes.
El sentimiento trágico, acontece por la presencia de la muerte y de una tragedia íntima, análoga a la del alma de Don Quijote, que nos muestra magistralmente, la expresión de una lucha entre lo que el mundo es, según la razón de la ciencia nos lo presenta, o según la fe de nuestra religión nos lo dice y, lo que queremos que sea.
Estos principios, en el fondo, no son lógicos, ni estéticos, ni morales, sino económicos, en el doble sentido de economía política y sexual, trascendentes o filosóficos y con esos prismas se juzga la realidad.
Revisar estas cuestiones, comienza entonces, en un trabajo sobre cada uno, sin más anestésicos que el goce de dicho trabajo. Lo más aconsejable es sobre un diván, descubriendo el valor de la palabra y no resignarnos a lo que el mundo, aparentemente nos ofrece y sus presuntas verdades, según soplan los vientos.
viernes, 16 de abril de 2010
VENAS TERRESTRES
Es fundamental
que pueda escribir
mi cuerpo,
lazo de seda
que conduce
al sabor de tu piel.
Así, viajo,
hechizado
por la vehemencia
de nubes,
en instantes inolvidables.
Llego,
a fuerza de besos,
mutaciones
de vidas cambiantes,
a la velocidad
de filtros mágicos
que hacen posible,
más allá de promesas,
nuestras caricias
en la noche de los abrazos.
Es importante,
para mí,
dirigir los pies
por la senda
del nácar de lo imprevisto
en perfumes
que licuan tiempos,
mareas,
plantas océanicas.
Busco
rastros marinos,
ramificados
en el lecho de la magnolia atemporal.
Es imprescindible
partir del andén
de nuevos días.
Sostener
la insistencia en los desvaríos
y la comunión de la belleza,
una canción indeleble
en venas terrestres,
ligadas al olvido
en una larga avenida
de madreselvas en flor.
que pueda escribir
mi cuerpo,
lazo de seda
que conduce
al sabor de tu piel.
Así, viajo,
hechizado
por la vehemencia
de nubes,
en instantes inolvidables.
Llego,
a fuerza de besos,
mutaciones
de vidas cambiantes,
a la velocidad
de filtros mágicos
que hacen posible,
más allá de promesas,
nuestras caricias
en la noche de los abrazos.
Es importante,
para mí,
dirigir los pies
por la senda
del nácar de lo imprevisto
en perfumes
que licuan tiempos,
mareas,
plantas océanicas.
Busco
rastros marinos,
ramificados
en el lecho de la magnolia atemporal.
Es imprescindible
partir del andén
de nuevos días.
Sostener
la insistencia en los desvaríos
y la comunión de la belleza,
una canción indeleble
en venas terrestres,
ligadas al olvido
en una larga avenida
de madreselvas en flor.
sábado, 3 de abril de 2010
CALLES DE ESPAÑA
Entre el roce de mi piel
y la caoba silenciosa,
encuentro hojas
mirándome, atónitas,
desde un cristal,
voces interminables.
He visto
el don de nombrar
flores luminosas
en las íntimas
tierras de Castilla.
Perpetuos,
fertiles desencuentros,
en leyendas y mutaciones
de la luna, que no cicatriza
en presencia
de un poema entero,
en mitad de un pueblo,
del campo y mi barrio.
Las fronteras del sur
se convierten, entonces,
en vocales
más veloces
que consonantes,
esbeltas y ligeras,
cosmogonías cotidianas.
Orígenes secretos
aplacan vientos en laberintos
y el ansia
de generaciones de hermandades,
arrastra por calles de España
la buena voluntad
de dar sombra
a misterios
de muertes inalcanzables.
Enlaces númericos
me sumergen
en crepúsculos sin tiempo,
oscuros canjes.
Quiero decirte:
tal vez hubo error en la grafía
o en la rticulación
del sacro nombre,
pero recuerda:
es necesaria la poesía
para que la efigie
que hace tu hombre,
aprenda a hablar.
y la caoba silenciosa,
encuentro hojas
mirándome, atónitas,
desde un cristal,
voces interminables.
He visto
el don de nombrar
flores luminosas
en las íntimas
tierras de Castilla.
Perpetuos,
fertiles desencuentros,
en leyendas y mutaciones
de la luna, que no cicatriza
en presencia
de un poema entero,
en mitad de un pueblo,
del campo y mi barrio.
Las fronteras del sur
se convierten, entonces,
en vocales
más veloces
que consonantes,
esbeltas y ligeras,
cosmogonías cotidianas.
Orígenes secretos
aplacan vientos en laberintos
y el ansia
de generaciones de hermandades,
arrastra por calles de España
la buena voluntad
de dar sombra
a misterios
de muertes inalcanzables.
Enlaces númericos
me sumergen
en crepúsculos sin tiempo,
oscuros canjes.
Quiero decirte:
tal vez hubo error en la grafía
o en la rticulación
del sacro nombre,
pero recuerda:
es necesaria la poesía
para que la efigie
que hace tu hombre,
aprenda a hablar.
jueves, 25 de marzo de 2010
NEUROSIS Y TRASTORNOS SEXUALES EN EL HOMBRE
Uno de los aportes fundamentales del Psicoanálisis, es haber mostrado la importante relación entre la sexualidad y la vida psíquica. A partir de allí, puso de manifiesto como en la actividad sexual se expresa el nivel de resolución emocional de una vida. Desde esa perspectiva, al intentar conocer las patologías de las personas que consultan, se vuelve importante un estudio exhaustivo de las funciones y disfunciones sexuales, que en mayor o menor medida les afecta a todos. Una de las manifestaciones más comunes, es la que se presenta bajo la forma de una eyaculación considerada prematura. Tan general es esta perturbación de la vida sexual, que se llega a afirmar que todos los pacientes varones la han padecido o la padecen, de manera circunstancial, periódica o persistente. En el acercamiento al fenómeno, surge una primera dificultad al intentar definir o delimitar, que se entiende por eyaculación precoz.
Si se dice que algo es precoz, se está afirmando que acontece antes de lo que en términos generales, puede ser considerado adecuado o eficaz, de tal modo que una primera aproximación al tema, está referida al tiempo. Es necesario entonces, establecer tiempos y circunstancias. Estos márgenes oscilan, desde la finalización ocurrida apenas se inician los juegos sexuales, hasta la interrupción producida en el primer instante de la penetración, a veces con el sólo contacto de la piel. Este espectro varía de un extremo a otro, donde en un caso la finalización anticipada es considerada benigna, hasta otro donde se la clasifica como patológica. Estas manifestaciones son:
el nivel de excitación; el grado de expresión somática, o sea, si hay o no erección y también, los estudios, han reparado en considerar como ha sido la eyaculación, por ejemplo: a borbotones o en chorro o como un líquido que se escurre y además, es destacable la existencia o no de un orgasmo o varios. La eyaculación precoz, ha sido estudiada en el conjunto de las disfunciones sexuales que acompañan los desarrollos de los distintos procesos neuróticos. S. Freud ha encuadrado esta situación, en la clínica de las llamadas "Neurosis de Transferencia": la fobia o histeria de angustia; la neurosis obsesiva y en la histeria propiamente dicha o de conversión. Son personas que aparentan dar pero no lo hacen, hacen como que dan amor pero algo se los impide. Excitan y frustran, escenificando una especie de rechazo y una venganza inconsciente hacia las mujeres.
Las perturbaciones de la funciones pueden caracterizarse como: inhibiciones, es decir, funcionales o temporarias o bien, como síntomas, es decir, suponen una modificación permanente. En el varón, las inhibiciones más frecuentes, se ubican en el devío de la libido al principio del proceso, es decir, displacer psíquico en el encuentro con la compañera sexual o ausencia de erección o abreviación del acto o su contrapartida, la susencia de eyaculación. Son todas ellas al parecer, renuncias a la función, probablemente debido a temores inconscientes, son como atentados contra el coito real, producen una desconexión con el objeto y un intenso desencanto. Así es posible decir, que como el insomne es un somnoliento que no quiere dormir, el eyaculador precoz es alguien excitado que no quiere cohabitar. En la imposibilidad de alcanzar una potencia sexual masculina, vuelven de algún modo, a un placer pasivo de permitir el flujo de los productos corporales, junto a intensos sentimientos de autoreproches e insatisfacción.
En un gran número de casos, la eyaculación precoz, ocurre en el intento de ejecutar el acto sexual ,y no en la práctica masturbatoria, lo que lleva a considerar que es precisamente en presencia de la mujer que se produce la interrupción. Este síntoma aparece ligado a características, que se agrupan en dos vertientes. Por un lado, hombres inertes, pasivos, sin energía para las relaciones; y por otro, hiperactivos, que parecen vivir en un estado de perpetuas prisas y en toda actividad alcanzan sus objetivos de modo precipitado. El neurótico que hace todo de prisa, parece estar huyendo de sus resistencias inconscientes y hace todo febrilmente porque en cualquier momento renuncia a todo, en cualquier momento lo interrumpen.
Estas peculiaridades, se extienden a otras areas, donde a la menor dificultad abandonan la cuestión. Uno de los rasgos destacables, es el narcisismo exacerbado que marca la dificultad para dar o entregarse, para producir amor con otro o para otro, porque más bien están en posición de recibirlo.
Una posición psíquica, que puede interpretarse como una estructura dominante histérica, en el sentido que teoriza el Psicoanálisis, de que está en juego un deseo de un deseo insatisfecho y, estan más en posición de ser amado, admirado que de admirar o amar.
Si se dice que algo es precoz, se está afirmando que acontece antes de lo que en términos generales, puede ser considerado adecuado o eficaz, de tal modo que una primera aproximación al tema, está referida al tiempo. Es necesario entonces, establecer tiempos y circunstancias. Estos márgenes oscilan, desde la finalización ocurrida apenas se inician los juegos sexuales, hasta la interrupción producida en el primer instante de la penetración, a veces con el sólo contacto de la piel. Este espectro varía de un extremo a otro, donde en un caso la finalización anticipada es considerada benigna, hasta otro donde se la clasifica como patológica. Estas manifestaciones son:
el nivel de excitación; el grado de expresión somática, o sea, si hay o no erección y también, los estudios, han reparado en considerar como ha sido la eyaculación, por ejemplo: a borbotones o en chorro o como un líquido que se escurre y además, es destacable la existencia o no de un orgasmo o varios. La eyaculación precoz, ha sido estudiada en el conjunto de las disfunciones sexuales que acompañan los desarrollos de los distintos procesos neuróticos. S. Freud ha encuadrado esta situación, en la clínica de las llamadas "Neurosis de Transferencia": la fobia o histeria de angustia; la neurosis obsesiva y en la histeria propiamente dicha o de conversión. Son personas que aparentan dar pero no lo hacen, hacen como que dan amor pero algo se los impide. Excitan y frustran, escenificando una especie de rechazo y una venganza inconsciente hacia las mujeres.
Las perturbaciones de la funciones pueden caracterizarse como: inhibiciones, es decir, funcionales o temporarias o bien, como síntomas, es decir, suponen una modificación permanente. En el varón, las inhibiciones más frecuentes, se ubican en el devío de la libido al principio del proceso, es decir, displacer psíquico en el encuentro con la compañera sexual o ausencia de erección o abreviación del acto o su contrapartida, la susencia de eyaculación. Son todas ellas al parecer, renuncias a la función, probablemente debido a temores inconscientes, son como atentados contra el coito real, producen una desconexión con el objeto y un intenso desencanto. Así es posible decir, que como el insomne es un somnoliento que no quiere dormir, el eyaculador precoz es alguien excitado que no quiere cohabitar. En la imposibilidad de alcanzar una potencia sexual masculina, vuelven de algún modo, a un placer pasivo de permitir el flujo de los productos corporales, junto a intensos sentimientos de autoreproches e insatisfacción.
En un gran número de casos, la eyaculación precoz, ocurre en el intento de ejecutar el acto sexual ,y no en la práctica masturbatoria, lo que lleva a considerar que es precisamente en presencia de la mujer que se produce la interrupción. Este síntoma aparece ligado a características, que se agrupan en dos vertientes. Por un lado, hombres inertes, pasivos, sin energía para las relaciones; y por otro, hiperactivos, que parecen vivir en un estado de perpetuas prisas y en toda actividad alcanzan sus objetivos de modo precipitado. El neurótico que hace todo de prisa, parece estar huyendo de sus resistencias inconscientes y hace todo febrilmente porque en cualquier momento renuncia a todo, en cualquier momento lo interrumpen.
Estas peculiaridades, se extienden a otras areas, donde a la menor dificultad abandonan la cuestión. Uno de los rasgos destacables, es el narcisismo exacerbado que marca la dificultad para dar o entregarse, para producir amor con otro o para otro, porque más bien están en posición de recibirlo.
Una posición psíquica, que puede interpretarse como una estructura dominante histérica, en el sentido que teoriza el Psicoanálisis, de que está en juego un deseo de un deseo insatisfecho y, estan más en posición de ser amado, admirado que de admirar o amar.
martes, 16 de marzo de 2010
ELLA ES LA CIUDAD
Fuertes combinaciones
deslizan sentidos exquisitos,
láminas de músculos
sostienen la carne tensa,
sin ser, ella misma,
el prodigio
de augurar
siglos venideros.
La sensación
trémula
de belleza
comienza
en partículas
mínimas.
Un poema
muestra ágiles acordes,
abarca mundos
que no tratan
de abarcarme.
Sonidos urbanos
descargando puertos.
Límites
que arrancan
el rodar de los cortejos,
cuyo poder
ni siquiera sospechaban.
Ella es la ciudad,
y yo,
su ciudadano.
deslizan sentidos exquisitos,
láminas de músculos
sostienen la carne tensa,
sin ser, ella misma,
el prodigio
de augurar
siglos venideros.
La sensación
trémula
de belleza
comienza
en partículas
mínimas.
Un poema
muestra ágiles acordes,
abarca mundos
que no tratan
de abarcarme.
Sonidos urbanos
descargando puertos.
Límites
que arrancan
el rodar de los cortejos,
cuyo poder
ni siquiera sospechaban.
Ella es la ciudad,
y yo,
su ciudadano.
jueves, 4 de marzo de 2010
EN TREINTA AÑOS
Aquí comienza
el tiempo inexplorado.
Seis lustros
de esperanzas abolidas,
escapadas
de eclipses y distancias,
mientras
aerolitos de besos
recorren la prosa de tus labios.
Cada día
trae distinto temblor
y, en el camino,
la vendimia del desierto
es la pitonisa
reveladora de plazos.
Después,
caen las ansias de vacío
del rebaño de nervios,
y los gritos a la nada
mutan mi perfil
al concluir
el eterno viaje hacia adentro.
Entonces,
canto al mito que cambió mi suerte
y destierro la vegetal obsesión
de musical congoja.
Invoco
el verbo en alta frecuencia
y la lucides polar de los finales.
el tiempo inexplorado.
Seis lustros
de esperanzas abolidas,
escapadas
de eclipses y distancias,
mientras
aerolitos de besos
recorren la prosa de tus labios.
Cada día
trae distinto temblor
y, en el camino,
la vendimia del desierto
es la pitonisa
reveladora de plazos.
Después,
caen las ansias de vacío
del rebaño de nervios,
y los gritos a la nada
mutan mi perfil
al concluir
el eterno viaje hacia adentro.
Entonces,
canto al mito que cambió mi suerte
y destierro la vegetal obsesión
de musical congoja.
Invoco
el verbo en alta frecuencia
y la lucides polar de los finales.
jueves, 25 de febrero de 2010
NADA DE PENSAR
!Nada de pensar!
Vericuetos,
tamboriles señalados,
circunloquios epifánicos.
Tristes y boquiabiertas
reflexiones de la mazmorra
y subsuelos acuáticos,
benevolentes.
Nada de nada,
altisonante,
rampante desconcierto.
Y, sobre todo,
nada de falsas diatribas
o imposturas de alma errática,
insolvente,
sinuosa,
versátil.
Vericuetos,
tamboriles señalados,
circunloquios epifánicos.
Tristes y boquiabiertas
reflexiones de la mazmorra
y subsuelos acuáticos,
benevolentes.
Nada de nada,
altisonante,
rampante desconcierto.
Y, sobre todo,
nada de falsas diatribas
o imposturas de alma errática,
insolvente,
sinuosa,
versátil.
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vericuetos
martes, 16 de febrero de 2010
SENSACIONES
Cerca de grandes bosques,
mi cuerpo medio maduro,
renace
a la sombra de mis gestos.
Estupores de belleza
en sensaciones,
pregones de lo nuevo
en brazos de saltimbanquis.
Pensarlo,
me enternece,
y cuando llaman a la puerta,
despierto en relojes
y sociegos,
como si nada más
ocurriese,
entre el cielo y la tierra.
Desde la mesa
ilumino prodigios;
luego resulta,
que tienen
un alma dentro.
Y, mientras olvido
el celo analfabeto,
disidentes de cobardías,
crueles y abominables,
me distraen
en fiebres locas,
miradas vacías.
mi cuerpo medio maduro,
renace
a la sombra de mis gestos.
Estupores de belleza
en sensaciones,
pregones de lo nuevo
en brazos de saltimbanquis.
Pensarlo,
me enternece,
y cuando llaman a la puerta,
despierto en relojes
y sociegos,
como si nada más
ocurriese,
entre el cielo y la tierra.
Desde la mesa
ilumino prodigios;
luego resulta,
que tienen
un alma dentro.
Y, mientras olvido
el celo analfabeto,
disidentes de cobardías,
crueles y abominables,
me distraen
en fiebres locas,
miradas vacías.
domingo, 7 de febrero de 2010
OTRA VEZ, AÑO NUEVO
Otra vez es año nuevo.
Él se abandona
a la tregua
del cambio de siglo,
y en pensamientos
desmesurados
que lo fascinan.
Si me pide
instantes
de almas compartidas,
me sumerjo en cielos,
y, poseída entre lilas,
hago vibrar cuerdas
de arpas
que auguran
tiempos amables,
encrucijadas
de recovecos
visibles
en mi almohada.
Hacer el amor,
acaricia
cimientos
de posesión ventricular,
desconocidos,
que perturban
mis zonas silenciosas.
Al alba,
en la intención
de familiarizarnos con el milenio,
deambulamos
por tabernas de una ciudad
cautiva de antiguos espasmos,
y le invito,
a riesgo de que la noche termine,
a llegar al fondo
de la implacable
respiración ahuecada.
Y él,
insensible,
se aisla
en contacto íntimo,
como un piano,
cuando la suma
de los pararrayos
testiculares,
es igual a cero.
Sus descargas
ponen a prueba
mis nervios de alta tensión,
cuando discurro
mi erudición
sexológica,
y la eficacia
de mis aperturas,
piernas
y ajedrez.
Él se abandona
a la tregua
del cambio de siglo,
y en pensamientos
desmesurados
que lo fascinan.
Si me pide
instantes
de almas compartidas,
me sumerjo en cielos,
y, poseída entre lilas,
hago vibrar cuerdas
de arpas
que auguran
tiempos amables,
encrucijadas
de recovecos
visibles
en mi almohada.
Hacer el amor,
acaricia
cimientos
de posesión ventricular,
desconocidos,
que perturban
mis zonas silenciosas.
Al alba,
en la intención
de familiarizarnos con el milenio,
deambulamos
por tabernas de una ciudad
cautiva de antiguos espasmos,
y le invito,
a riesgo de que la noche termine,
a llegar al fondo
de la implacable
respiración ahuecada.
Y él,
insensible,
se aisla
en contacto íntimo,
como un piano,
cuando la suma
de los pararrayos
testiculares,
es igual a cero.
Sus descargas
ponen a prueba
mis nervios de alta tensión,
cuando discurro
mi erudición
sexológica,
y la eficacia
de mis aperturas,
piernas
y ajedrez.
viernes, 29 de enero de 2010
ENFERMEDADES NERVIOSAS
Los "nervios", es una denominación usada para todo tipo de tensión en los seres vivos, para la ansiedad difusa, los celos recurrentes, la expectación amañada y sensaciones, que van en su ambiguedad, de un extremo a otro de la salud y la patología, abarcando en su recorrido, el polimorfismo de la sexualidad.
La observación de tales estados, suele comenzar en la familia, donde padres y compañeros sentimentales, legales o no, llegaron a representar el papel de agentes de un dispositivo de control de la sexualidad que, apoyado en la asistencia médica y educativa, llegaron a psiquiatrizar y a psicologizar, los vínculos de la alianza familiar. Aparecieron de ese modo, perfiles tópicos, como la mujer nerviosa, la esposa frígida, la madre indiferente o asaltada por ideas criminales; el marido impotente y violento, sádico o perverso; la hija histérica o neurasténica; el niño precoz y agotado o el joven o la joven homosexual o padeciente usuario de un trastorno obsesivo compulsivo. Se constituyeron de ese modo, figuras mixtas de la alianza descarriada y la sexualidad desviada.
Se ha generado de ese modo, una demanda incesante de la familia: pide ayuda en esos avatares desdichados. Se encuentra atrapada por el modelo ideológico que la regula y establece, y dirige hacia los especialistas la queja de su sufrimiento psíquico sexual.
También en estas cuestiones, el viejo Profesor Charcot, representó una figura central. Durante muchos años, fue el más notable entre aquellos a quienes las familias europeas, incomodas por la situación que los desbordaba, solicitaban atención y arbitraje. El especialista aconsejaba, separar al "enfermo" de su familia y para observarlo mejor lo escuchaba lo menos posible. Decía: "Para tratar bien a una joven histérica, no hay que dejarla con sus padres, hay que llevarla a una casa de salud". "¿Saben cuánto tiempo lloran a sus madres las jovenes enfermas, cuando las dejan en el sanatorio? Una media hora, no es mucho que digamos". Además decía: "En los casos de histeria de jovenes varones, hay que separarlos de sus madres. Mientras estén con ella no hay nada que hacer".
Supongo que se buscaba separar, el dominio de la sexualidad del sistema de la alianza, con el fin de tratarlos neurológicamente. El Profesor noto con que dificultad "cedían" al médico al paciente, que sin embargo, venían a traerle.
A pesar de todo, vigilaban estrechamente las casas de salud, e interferían cuanto podían el trabajo de su sanacíon. En realidad, no tenían porque inquietarse, ya que se trataba de devolverles individuos, sexualmente integrables al sistema social y familiar.
"No hay que hablar de esas causas genitales", decía, en voz baja, el catedrático a sus ayudantes.
En esas circunstancias, el Psicoanálisis tomó el relevo. Modificó considerablemente el régimen de las inquietudes y las inseguridades. Al parecer, en un principio, suscitó cierta desconfianza y hostilidad, puesto que se proponía, llevando al límite la lección de Charcot, recorrer fuera del control familiar, la sexualidad de los sujetos, la sacaba a la luz sin recubrirla con el manto neurológico. Es más, parecía poner en entredicho las relaciones familiares.
De tal manera que el Psicoanálisis, que según su modalidad parecía colocar la confesión de la sexualidad fuera de la soberanía familiar; en el corazón mismo de dicha sexualidad, reencontraba como principio de su formación y cifra de su inteligencia, la ley de la alianza. Ésta codificaba esos cuerpos que los pacientes estaban descubriendo y, le imponía desde un principio una estructura, incluso jurídica. Se descubrió, en los juegos y dramas mezclados de los esponsales y el parentesco, los desvíos del incesto.
Claramente, la sexualidad, no podía aparecer por naturaleza, extraña a la ley, porque en realidad, la verdad es que se constituye gracias a ésta.
La observación de tales estados, suele comenzar en la familia, donde padres y compañeros sentimentales, legales o no, llegaron a representar el papel de agentes de un dispositivo de control de la sexualidad que, apoyado en la asistencia médica y educativa, llegaron a psiquiatrizar y a psicologizar, los vínculos de la alianza familiar. Aparecieron de ese modo, perfiles tópicos, como la mujer nerviosa, la esposa frígida, la madre indiferente o asaltada por ideas criminales; el marido impotente y violento, sádico o perverso; la hija histérica o neurasténica; el niño precoz y agotado o el joven o la joven homosexual o padeciente usuario de un trastorno obsesivo compulsivo. Se constituyeron de ese modo, figuras mixtas de la alianza descarriada y la sexualidad desviada.
Se ha generado de ese modo, una demanda incesante de la familia: pide ayuda en esos avatares desdichados. Se encuentra atrapada por el modelo ideológico que la regula y establece, y dirige hacia los especialistas la queja de su sufrimiento psíquico sexual.
También en estas cuestiones, el viejo Profesor Charcot, representó una figura central. Durante muchos años, fue el más notable entre aquellos a quienes las familias europeas, incomodas por la situación que los desbordaba, solicitaban atención y arbitraje. El especialista aconsejaba, separar al "enfermo" de su familia y para observarlo mejor lo escuchaba lo menos posible. Decía: "Para tratar bien a una joven histérica, no hay que dejarla con sus padres, hay que llevarla a una casa de salud". "¿Saben cuánto tiempo lloran a sus madres las jovenes enfermas, cuando las dejan en el sanatorio? Una media hora, no es mucho que digamos". Además decía: "En los casos de histeria de jovenes varones, hay que separarlos de sus madres. Mientras estén con ella no hay nada que hacer".
Supongo que se buscaba separar, el dominio de la sexualidad del sistema de la alianza, con el fin de tratarlos neurológicamente. El Profesor noto con que dificultad "cedían" al médico al paciente, que sin embargo, venían a traerle.
A pesar de todo, vigilaban estrechamente las casas de salud, e interferían cuanto podían el trabajo de su sanacíon. En realidad, no tenían porque inquietarse, ya que se trataba de devolverles individuos, sexualmente integrables al sistema social y familiar.
"No hay que hablar de esas causas genitales", decía, en voz baja, el catedrático a sus ayudantes.
En esas circunstancias, el Psicoanálisis tomó el relevo. Modificó considerablemente el régimen de las inquietudes y las inseguridades. Al parecer, en un principio, suscitó cierta desconfianza y hostilidad, puesto que se proponía, llevando al límite la lección de Charcot, recorrer fuera del control familiar, la sexualidad de los sujetos, la sacaba a la luz sin recubrirla con el manto neurológico. Es más, parecía poner en entredicho las relaciones familiares.
De tal manera que el Psicoanálisis, que según su modalidad parecía colocar la confesión de la sexualidad fuera de la soberanía familiar; en el corazón mismo de dicha sexualidad, reencontraba como principio de su formación y cifra de su inteligencia, la ley de la alianza. Ésta codificaba esos cuerpos que los pacientes estaban descubriendo y, le imponía desde un principio una estructura, incluso jurídica. Se descubrió, en los juegos y dramas mezclados de los esponsales y el parentesco, los desvíos del incesto.
Claramente, la sexualidad, no podía aparecer por naturaleza, extraña a la ley, porque en realidad, la verdad es que se constituye gracias a ésta.
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viernes, 22 de enero de 2010
PÁGINA EN BLANCO
Página en blanco, silente y libertaria.
Territorio de anhelo y trabajo entre horas,
estás en mis sueños y mi vigilia.
Asomas en pretendidas alboradas
y crecidos cuentos silvestres,
sin excusas, últimas y dolientes.
Estupefactos,
los turistas navegan tus superficies,
buscan el hilo de las ausencias,
el valor de la nadería.
Pinceles rubios,
desde tus miserias abandonadas
hasta la riqueza sobrante y lujuriosa,
iluminan tu nombre.
Rescoldos geográficos
y espera apocalíptica
en historias que nunca llegan.
Gramática crucial
para mis huesos.
Territorio de anhelo y trabajo entre horas,
estás en mis sueños y mi vigilia.
Asomas en pretendidas alboradas
y crecidos cuentos silvestres,
sin excusas, últimas y dolientes.
Estupefactos,
los turistas navegan tus superficies,
buscan el hilo de las ausencias,
el valor de la nadería.
Pinceles rubios,
desde tus miserias abandonadas
hasta la riqueza sobrante y lujuriosa,
iluminan tu nombre.
Rescoldos geográficos
y espera apocalíptica
en historias que nunca llegan.
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para mis huesos.
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sábado, 16 de enero de 2010
UNA DIRECCIÓN TOTAL
En torno al ansioso torbellino
de mis venas equívocas,
recorto un diapasón
y salvajes notas,
moviendo
caricias y olvidos.
En esa inmensidad,
mis movimientos
se renuevan,
minuciosos y fugitivos,
como sexo a la deriva
por galaxias y mareas.
Desde entonces,
imagino mi amuleto:
un mundo cabe bajo el ala
de bellas herejías.
En cada pulsación,
entreabro
mi boca sobre tu boca,
saboreo
una dirección total:
dulces, vagos labios,
regiones secretas
engendradas por el viento.
de mis venas equívocas,
recorto un diapasón
y salvajes notas,
moviendo
caricias y olvidos.
En esa inmensidad,
mis movimientos
se renuevan,
minuciosos y fugitivos,
como sexo a la deriva
por galaxias y mareas.
Desde entonces,
imagino mi amuleto:
un mundo cabe bajo el ala
de bellas herejías.
En cada pulsación,
entreabro
mi boca sobre tu boca,
saboreo
una dirección total:
dulces, vagos labios,
regiones secretas
engendradas por el viento.
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jueves, 7 de enero de 2010
¿QUÉ ES UNA NEUROSIS?
Neurosis, es un término usado por primera vez en el año 1769 por un médico escocés y, a partir de entonces, desde las primeras definiciones se las considera afecciones del sentido y el movimiento, que no dependan de un trastorno local de órganos, sino de algo más general, relacionado con el sistema nervioso central. Así se las consideró, hasta que un profesor frances, el Dr. Charcot de la Salpetriere en París, un siglo después, llegó a hablar de una lesión dinámica.
No obstante, a lo largo de la historia, varias enfermedades se separaron del tronco común de las neurosis, por descubrirse sus supuestas causas orgánicas, como fueron, la parálisis general progresiva, las demencias, la catalepsia o el tetános. Lo cierto, es que hasta finales del siglo 19, no se las podía concebir teóricamente, sólo observarlas e intentar describirlas.
El Psicoanálisis, abrió una vía que permite otra perspectiva, en ella es posible escuchar el compromiso del deseo en esos recorridos; oyendo a la histéria; reparando en el granulado de la voz; en los rituales del obsesivo, las huellas de su circuito; los miedos de las fobias, sus propias trampas; la rumia de la hipocondría o la presencia de la angustia.
Las neurosis, son consideradas tratornos menores, porque el sujeto que las padece, se supone, que conserva de alguna manera, criterios de adaptación o evaluación de la realidad, semejantes a las de las personas consideradas "normales". Sin embargo, al hablar de trastorno menor, no se establece ningún criterio pronóstico, ya que es más frecuente de lo que se cree, que una neurosis siga un curso más o menos crónico e incapacitante, social,laboral y amorosamente, por lo que rechazar su tratamiento psicoanalítico, no responde a criterios científicos sino ideológicos, es decir económico-políticos, al tratarse de medidas que afectan a un gran número poblacional y sin atender a la problemática en juego.
El ínteres que tiene el tratamiento de las neurosis es indudable, ya que el colectivo más importante de pacientes, que forman el campo de la demanda de la sanidad, es el representado por aquellas personas que padecen de neurosis y/o trastornos funcionales en sus más diversas manifestaciones, como pueden ser situaciones psicosomáticas, dificultades sexuales y/o de pareja,depresiones,angustia, problemas del sueño o la alimentación etc etc. Cifra que se amplia considerablemente, si valoramos muestras más específicas, como determinadas especialidades médicas muy impreganadas de factores psíquicos.
Las neurosis, afectan claramente en los problemas de convivencia, aprendizaje, en las funciones corporales básicas, como la digesstión, respiración,tensión arterial, problemas de la piel, cuestiones ginecológicas etc.
Desde el psicoanálisis, es posible intervenir en esos procesos ya que anteriormente, se descartaba su tratamiento, al no encontrar una causa orgánica que atúe como tal, provocando el espectro clínico típico de esas afecciones. En algunos países, se diagnóstica y se desestima su tratamiento, en el ámbito de la salud pública. De este modo, se consigue un objetivo: cronificar un sentido, encontrar excusas para todo. A la vez que se disfrazan los síntomas de las neurosis en modos de vida, corriente de opinión, en suma en maneras de vivir y de pensar que sostienen que hay que resignarse, como se suele decir: mientras el cuerpo aguante.
Un deambular por supuestos destinos, que se va modulando en frases hechas, a la moda y a la medida, cristalizadas, tópicas, típicas y sirvan como ejemplo algunas fórmulas: "problemas tenemos todos"; "no se preocupe, eso es normal, le pasa a mucha gente";" lea su futuro en las estrellas o en la hojas de té"; "relajese!"; "Han pasado los años y no perdonan"; "Eso son los nervios";"Evite el estress";"Cuide su dieta"; "Lo que le hace falta es un buen revolcón o casarse".
Es decir, sea feliz si puede y si no comprese un libro de autoayuda solitaria y busque desahogos.
De modo que hay refranes para cualquier situación y, no pensar...entonces, unos nacen con estrella y otros estrellados.
No obstante, a lo largo de la historia, varias enfermedades se separaron del tronco común de las neurosis, por descubrirse sus supuestas causas orgánicas, como fueron, la parálisis general progresiva, las demencias, la catalepsia o el tetános. Lo cierto, es que hasta finales del siglo 19, no se las podía concebir teóricamente, sólo observarlas e intentar describirlas.
El Psicoanálisis, abrió una vía que permite otra perspectiva, en ella es posible escuchar el compromiso del deseo en esos recorridos; oyendo a la histéria; reparando en el granulado de la voz; en los rituales del obsesivo, las huellas de su circuito; los miedos de las fobias, sus propias trampas; la rumia de la hipocondría o la presencia de la angustia.
Las neurosis, son consideradas tratornos menores, porque el sujeto que las padece, se supone, que conserva de alguna manera, criterios de adaptación o evaluación de la realidad, semejantes a las de las personas consideradas "normales". Sin embargo, al hablar de trastorno menor, no se establece ningún criterio pronóstico, ya que es más frecuente de lo que se cree, que una neurosis siga un curso más o menos crónico e incapacitante, social,laboral y amorosamente, por lo que rechazar su tratamiento psicoanalítico, no responde a criterios científicos sino ideológicos, es decir económico-políticos, al tratarse de medidas que afectan a un gran número poblacional y sin atender a la problemática en juego.
El ínteres que tiene el tratamiento de las neurosis es indudable, ya que el colectivo más importante de pacientes, que forman el campo de la demanda de la sanidad, es el representado por aquellas personas que padecen de neurosis y/o trastornos funcionales en sus más diversas manifestaciones, como pueden ser situaciones psicosomáticas, dificultades sexuales y/o de pareja,depresiones,angustia, problemas del sueño o la alimentación etc etc. Cifra que se amplia considerablemente, si valoramos muestras más específicas, como determinadas especialidades médicas muy impreganadas de factores psíquicos.
Las neurosis, afectan claramente en los problemas de convivencia, aprendizaje, en las funciones corporales básicas, como la digesstión, respiración,tensión arterial, problemas de la piel, cuestiones ginecológicas etc.
Desde el psicoanálisis, es posible intervenir en esos procesos ya que anteriormente, se descartaba su tratamiento, al no encontrar una causa orgánica que atúe como tal, provocando el espectro clínico típico de esas afecciones. En algunos países, se diagnóstica y se desestima su tratamiento, en el ámbito de la salud pública. De este modo, se consigue un objetivo: cronificar un sentido, encontrar excusas para todo. A la vez que se disfrazan los síntomas de las neurosis en modos de vida, corriente de opinión, en suma en maneras de vivir y de pensar que sostienen que hay que resignarse, como se suele decir: mientras el cuerpo aguante.
Un deambular por supuestos destinos, que se va modulando en frases hechas, a la moda y a la medida, cristalizadas, tópicas, típicas y sirvan como ejemplo algunas fórmulas: "problemas tenemos todos"; "no se preocupe, eso es normal, le pasa a mucha gente";" lea su futuro en las estrellas o en la hojas de té"; "relajese!"; "Han pasado los años y no perdonan"; "Eso son los nervios";"Evite el estress";"Cuide su dieta"; "Lo que le hace falta es un buen revolcón o casarse".
Es decir, sea feliz si puede y si no comprese un libro de autoayuda solitaria y busque desahogos.
De modo que hay refranes para cualquier situación y, no pensar...entonces, unos nacen con estrella y otros estrellados.
viernes, 1 de enero de 2010
OSADÏA
Entre la carne amontonada
y la cama dispuesta,
navego en oraciones
nocturnas del orfeón.
Remonto
combinaciones de palabras
y vivo destinos singulares
mientras
deambulo por los cuerpos,
sin preguntar dónde comienzan,
o finalizan,
las respuestas.
Viajo
sin saber.
y la cama dispuesta,
navego en oraciones
nocturnas del orfeón.
Remonto
combinaciones de palabras
y vivo destinos singulares
mientras
deambulo por los cuerpos,
sin preguntar dónde comienzan,
o finalizan,
las respuestas.
Viajo
sin saber.
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